農曆九月初九日是中壇元師太子爺聖誕,今年是國曆十月二十三日,台南市幾家中壇元帥的祖廟都香火鼎盛,像新營太子宮、市中心的沙淘宮,還有一堆各種「太子爺」前來開光、過爐的開基玉皇宮,最受矚目的當數太子爺系統中最現代化的北巡二太子,也就是俗稱的流氓太子。
台灣目前有各式各樣的太子爺,有人統計至少將近二十種,除正統的中壇元帥之下,還有九龍太子、金龍太子,台中南屯的聖善堂還有一尊三頭八臂太子和最特殊的北巡二太子。
據了解,太子爺系統分成靈山和純道教系統,後者就是三太子,頂多再分成大太子、二太子,也就是封神中李靖的三位太子金叱、木叱和哪叱。靈山系統就多了,九龍、金龍太子都屬這個系統。
台中聖善佛堂每年中壇元帥聖誕前都會把堂內的所有太子爺,包括三太子、九龍太子、金龍太子等,請到玉皇宮過爐進香,其中一尊三頭八臂太子,據了解,哪叱在封神榜中常會化身為武功高強的三頭八臂,眼觀三面、耳聽八方,八隻手各執兵器,斬妖除魔,其實就是哪叱的化身,只是世上少見。
另一尊較受爭議的太子爺就是北巡二太子,就是俗稱的流氓太子,最近多尊流氓太子到玉皇宮開光,主因傳說祂是玉皇上帝殿前將軍。但很多人都誤解「流氓太子」的神義,根據嘉義布袋開基祖廟「紫微殿」對流氓太子下的定義:「北巡二太子」因其對於擾亂人間之無形鬼魂,作風會像流氓般的強勢彪悍,故有「流氓」之名,倒不是說祂是氓的化身。
但一些玩宮廟的人誤解其義,最近有一位自稱是流氓三太子乩身的小女生,以喝酒、抽煙、吃檳榔的「鱸鰻」行逕開光,自稱是神明附體所為,平常本人無此習慣,如此一來無異是陷神明於不義。若依此論調,下次降駕要吸毒、開槍也是神明旨意,這樣等於在汙陷神明。
流氓太子因其對要收服的世間諸惡手法比較強悍火暴,故其造型,包括頭髮、眉毛、嘴唇都是紅色,代表其剛烈的性格。左手持劍、右手持三太子制式武器火尖槍,左右腳各踩紅綠色「降服小鬼」,都是其特色。
北巡二太子,並非普羅大眾所認知的中壇元帥三太子系統,台灣很多年輕人都拜之,是一尊很現代化的神明,除了對無形邪惡不手軟之外,還擅於處理青少年與家人之間的溝通問題,也是一尊能調和親子關係的神明。
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台灣目前有各式各樣的太子爺,有人統計至少將近二十種,除正統的中壇元帥之下,還有九龍太子、金龍太子,台中南屯的聖善堂還有一尊三頭八臂太子和最特殊的北巡二太子。
據了解,太子爺系統分成靈山和純道教系統,後者就是三太子,頂多再分成大太子、二太子,也就是封神中李靖的三位太子金叱、木叱和哪叱。靈山系統就多了,九龍、金龍太子都屬這個系統。
台中聖善佛堂每年中壇元帥聖誕前都會把堂內的所有太子爺,包括三太子、九龍太子、金龍太子等,請到玉皇宮過爐進香,其中一尊三頭八臂太子,據了解,哪叱在封神榜中常會化身為武功高強的三頭八臂,眼觀三面、耳聽八方,八隻手各執兵器,斬妖除魔,其實就是哪叱的化身,只是世上少見。
另一尊較受爭議的太子爺就是北巡二太子,就是俗稱的流氓太子,最近多尊流氓太子到玉皇宮開光,主因傳說祂是玉皇上帝殿前將軍。但很多人都誤解「流氓太子」的神義,根據嘉義布袋開基祖廟「紫微殿」對流氓太子下的定義:「北巡二太子」因其對於擾亂人間之無形鬼魂,作風會像流氓般的強勢彪悍,故有「流氓」之名,倒不是說祂是氓的化身。
但一些玩宮廟的人誤解其義,最近有一位自稱是流氓三太子乩身的小女生,以喝酒、抽煙、吃檳榔的「鱸鰻」行逕開光,自稱是神明附體所為,平常本人無此習慣,如此一來無異是陷神明於不義。若依此論調,下次降駕要吸毒、開槍也是神明旨意,這樣等於在汙陷神明。
流氓太子因其對要收服的世間諸惡手法比較強悍火暴,故其造型,包括頭髮、眉毛、嘴唇都是紅色,代表其剛烈的性格。左手持劍、右手持三太子制式武器火尖槍,左右腳各踩紅綠色「降服小鬼」,都是其特色。
北巡二太子,並非普羅大眾所認知的中壇元帥三太子系統,台灣很多年輕人都拜之,是一尊很現代化的神明,除了對無形邪惡不手軟之外,還擅於處理青少年與家人之間的溝通問題,也是一尊能調和親子關係的神明。