戴穆戎 / 退休公務員

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這次全國矚目桃園狒狒逃亡記,隨著狒狒戲劇性地被槍擊死亡而落幕,原本應該是一樁動保教育的美事,卻荒謬的被張善政團隊操作成一齣「狒狒因公殉職」鬧劇,此外,新竹縣政府自以為「神切割」原住民獵人,更嚴重破壞得來不易的原漢信任的基礎,挑起族群間的敏感神經,顯現出國民黨地方政府的危機處理完全不及格,無法解除危機,反而製造出更多問題。

首先,就桃園張善政團隊來說,當渴望自由的狒狒落網的那刻起,其所遇到不是獸醫妥善的檢查,反而是那見獵欣喜,呈現勝利者姿態的官員,喜孜孜的與狒狒合照準備領功討賞。殊不知狒狒最後卻失血死亡,不知道是愧疚心虛或是要彌補可能的過失,政府官員竟帶頭向狒狒棺木鞠躬敬禮,此一畫面一出,更令人有如過去警消英勇殉職後,移靈返回隊部接受長官同事的最敬禮的錯覺。此情此景完全顯示張善政團隊顢頇無能,昨天剛好是329青年節,筆者不禁想問問桃園市政府是否曾經想過要將狒狒入祀桃園忠烈祠,以紀念其不受束縛,致力追求自由的精神。

其次,新竹縣政府自以為一紙可以與獵人神切割聲明,在甩鍋一切責任的同時,也一刀刺破我們努力回復與維持的原漢信任關係。縱觀台灣發展的歷史,對於作為台灣最早的主人原住民族群而言,是一部斑斑血淚的歷史,我們漢人從唐山過台灣發展,使原住民族群慢慢的從平原遷移到山地。原住民族群在山裡發展及維繫屬於自己獨一無二的文化,但在國民政府來台後,原住民族群失去屬於自己的土地及名字,也在台灣經濟發展的過程中,來到都市討生活受到欺壓,例如湯英伸事件、雛妓問題等。台灣民主化後,原住民族群透過還我姓名、土地運動逐漸爭取回失去的權利,2016年蔡總統更代表國家向原住民過去所遭遇的苦難道歉。值此大家努力族群關係和諧之際,新竹縣政府的無知聲明,又讓原住民及狩獵權議題受到質疑與誤解,給原住民族群貼上負面的標籤。

在此次「狒狒」事件裏,桃園市政府完全展現其對動物權的無知,一方面展現狩獵者征服的姿態拍照炫耀,另一方面又自作聰明企圖以備極哀榮的鞠躬來平息眾怒,不料卻反而顯得不三不四,畫虎不成反類犬。就如同網友所說的,以後吃肉之前是不是都要鞠躬敬禮了。此外,筆者更建議新竹縣政府要學習台南市政府推動族群主流化課程,讓縣府同仁可以更具有族群敏感度,不要一張聲明,就輕易破壞我們的族群間的和諧。

最後,筆者認為此次狒狒的犧牲,可以換來政府內部改善其爭功諉過的不良文化,更要喚起社會對族群、動物保育議題的重視,讓我們的社會更和諧。


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