大陸外交部長王毅在拜習會後特別說明了會議內容,11月15日發表於《新華網》,可以看出大陸對此會結果的理解以及主觀期盼與事實有重大落差。

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美國大玩模糊概念

會上開場,習近平介紹了中共二十大的情況,「拜登總統介紹了美國中期選舉的情況,表示美方尊重中國的體制,不尋求改變中國的制度,不尋求打『新冷戰』,不尋求強化同盟關係反對中國,無意同中國衝突,無意圍堵中國。」拜登此段說法顯然與事實有明顯差距,而且藏有暗招。

拜登自始就定位中美之爭是制度之爭,「尊重中國的體制」只是等著讓此體制被競爭逐步裂解,無需於此逞一時口舌之利罷了。一個專制獨裁的中國大陸最有利於美國的操作,當然就不須「尋求改變中國的制度」。

冷戰是很特殊歷史條件下的產物,如今世界局勢回不到過去,所謂的「新冷戰」只能是形容詞,但有言說,都無實義,但在對中國大陸重要的領域脫鉤,則為現在進行式。拜登糾正川普疏離盟國的做法,為的就是與中俄競爭,當然已經而且也會持續「尋求強化同盟關係反對中國」,只是會在特定議題上希望大陸合作,如果大陸不願合作,恰恰又給老美操作破壞中國大陸形象的機會,這算不算得上是反對?會不會是一種軟性衝突與圍堵?就看如何定義相關概念了!

王毅提到,「確定了一個框架」,「拜登總統也多次重申『四不一無意』等重要表態。」王並未立即具體說明該框架的內容,所謂「四不一無意」是大陸方面從今年3月18日拜習網路視訊會議歸納出的說法,亦即美國不尋求與中國打新冷戰、不尋求改變中國體制、不尋求通過強化同盟關係反對中國、不支持台獨,無意與中國發生衝突。其內涵連帶關係前段已分析過,未必對大陸有實惠。

台海為重中之重

依照王毅的陳述,「臺灣是中國的一部分,臺灣問題是中國的內部事務。之所以中美之間要討論臺灣問題,是因為美國干涉了中國內政。我們的要求十分清晰明瞭,就是停止干涉中國內政,尊重中國的主權和領土完整。」此外,「習主席強調,臺灣問題是中國核心利益中的核心,是中美關係政治基礎中的基礎,是美國不能也不應逾越的紅線。」

前述「四不」應該以「不支持台獨」最為大陸重視,習近平稱之為「是核心中的核心」,對美的紅線畫在這裏。那麼,《二十大工作報告》中武力是針對「外部勢力干涉」與「台獨」,在此王毅等於挑明了此武力是針對美國,只將用在美國與台獨身上?同時,不斷地需要與美方磋商所謂的「台灣問題」,反對「外部勢力干涉」其實只是一句空話。

美方口惠而實必不至

王毅又提到,「拜登總統表示,美方堅持一個中國政策,不支援『台獨』,不支援『兩個中國』或『一中一台』,不尋求把臺灣問題作為工具遏制中國。」

國際政治圈不可能出現各自獨立且為各國同時承認其主權的「兩個中國」,應無懸念,至於什麼叫做「一中一台」就有說不清楚的模糊空間。目前台海兩岸算不算「一中一台」?如果不是,那是什麼?目前台灣地區總要有個國際的稱呼吧,大陸整天口口聲聲「台灣問題」,那麼,「一台」在大陸自己的論述中不就早已經存在了嗎?有人規定這「一台」一定要是主權獨立的「台灣共和國」嗎?

根據歷史事實,「台獨」一直是一個可以伸縮的不確定概念,台灣現今這樣的地位是不是更符合美國人玩弄的利益與揮灑的空間?大陸的《反分裂國家法》迄今為止,都只能是對內部宣傳的擺設,不是嗎?美國這樣玩弄兩岸的支點不是在台灣,那是在何處?這有沒有「把臺灣問題作為工具遏制中國」?

由於台灣人民對大陸體制的統治有高度的恐懼,在台灣,不管藍與綠誰上台執政都會親美,都自願花錢讓美國人玩弄,美國還需要「尋求」把臺灣問題作為遏制中國的工具嗎?

依據美方的說明,美方的紅線也畫在台海必須和平,此和平亦排除各種形式的脅迫。為此,習近平還特別做出說明,「中方將堅持『和平統一、一國兩制』的基本方針,以最大誠意、盡最大努力爭取和平統一的前景。但如果出現《反分裂國家法》規定的三種嚴重情況,中方必將依法行事。」顯然,中美雙方的紅線都畫在台海,但具體內容差異頗大,有雞同鴨講的現象,只是埋下日後衝突的因子罷了。

趙春山說,「中國只要鎮住美國就好,只要美國不支持台獨就可以。現在中美元首見面,拜登還多送『不支持兩個中國』,如果真的是有這個說法,那拜登是非常低姿態。」實力差距頗大,鎮得住嗎?「不支持兩個中國」是拜登「多送」的,還是客觀不可能,也不需要?拜登是陰險狡詐到不行,徹底玩弄大陸與兩岸,還是「非常低姿態」,再想想,多觀察分析吧!

人權已為美方制度之爭的切入點

不可否認,在美方認知中,中美爭霸的根本分歧存在於制度之爭,既然表面說不追求改變大陸體制,人權便成了此制度之爭的切入點。

王毅說明,在會上,「關於民主人權問題。習近平主席指出,自由、民主、人權是人類的共同追求,也是中國共產黨的一貫追求。美國有美國式民主,中國有中國式民主,都符合各自的國情。中國全過程人民民主是基於中國國情和歷史文化,體現了人民意願。對雙方存在的具體分歧,可以進行探討,前提是平等交流。把本國定義為民主,把別國定義為威權,這本身就是不民主的表現。所謂『民主對抗威權』是個偽命題,不是當今世界的特點,更不符合時代發展的潮流。」

既然說「自由、民主、人權是人類的共同追求」,那就是承認有「普世價值」的存在;然而,又主張「把本國定義為民主,把別國定義為威權,這本身就是不民主的表現。」又等於否定了普世價值。實際上是要自己變成一般經驗法則之普世價值中的例外,同時又要打著普世價值的招牌,為自己不符合一般經驗法則之普世價值的特殊性在國際場合開道,甚至,以自己的特殊性為普世價值的內涵,要求別人接受,美其名為「構建人類命運共同體」。這種矛盾如何能真正成功「構建人類命運共同體」?豈不是一種欺騙的手法?這才是一種以中共為中心的片面主義吧!


●作者:朱駿/時事評論人

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