台南市美術館將從6月25日至10月16日推出「亞洲的地獄與幽魂」特展,官方臉書日前PO出一張「湘西趕屍」照,讓展覽未演先轟動,卻也引來宗教團體撻伐,認為該展怪力亂神,應該停辦。南美館今(23)日回應,「眼見為真」,歡迎大家來看展,就會知道這個展不是大家所想像的那樣而已。

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台南美術館日前在官方臉書上,僅用一張照片,加上簡單的預告,就引起各界熱烈的回響,有網友戲稱要扮「林正英」進場朝聖、需要憋氣才能看展、要求加開「午夜場」、開放夜宿活動等。

但也許多具有宗教背景的網友集體留言要求停辦,聲稱這類的展覽對人的身心沒有好處,也沒有教育意義;在疫情時代,「製造這樣的恐懼實在是很多餘」;認為台灣怪力亂神的事很多了,引以為傲的南美館竟然展出亞洲地域疆屍,若帶小孩去看,小孩晚上一定會做惡夢,認為這非藝術,是傷風敗俗之事,非常不宜!

新竹靈糧堂也針對該特展發出訊息,在官網的「本週禱告內容」註明,「6/25開始,到10/16在台南美術館展出亞洲的地獄與幽魂的展覽,展出台、日、中、泰的鬼怪作品,仇敵透過這展覽,污穢國土,玷污人民,我們國家的罪惡越犯越大,無知愚昧,深深得罪神!」

台南美術館表示,臉書私訊爆量、收到各式各樣的訊息,除了要求停辦的意見外,還有YouTuber詢問是否能來拍攝、來cosplay、還有民眾詢問住宿費多少;該展是法國凱布朗利博物館於2018年推出,從傳統文物及藝術作品延伸至最新的流行文化創作,用深入淺出的方式,介紹數個世紀以來亞洲對於未知世界的恐懼與想像,透過凱布朗利博物館亞洲文明部策展人朱利安.盧梭(Julien Rousseau)的策展及敘事,台灣觀眾可由嶄新觀點檢視自身熟悉的文化經驗,其實深具教育意義,歡迎大家來看展、「眼見為真」。

台南美術館指出,自古以來,鬼怪神話是創造力和想像力的來源,許多重要的文學、音樂、視覺藝術創作都與其有關,在亞洲和東方世界裡,許多鬼怪傳說、靈異故事跨越時代,通過世代口述流傳、文學記載與創作、戲劇演出、電影卡漫改編等,強化了魂魄的非自然力量,加深了詭譎陰森的氣息。

▲「亞洲的地獄與幽魂」特展加入了台灣視角的敘述,包括受日治時期影響,而有白衣長髮的女鬼形象。(圖/翻攝自展覽摺頁)
▲「亞洲的地獄與幽魂」特展加入了台灣視角的敘述,包括受日治時期影響,而有白衣長髮的女鬼形象。(圖/翻攝自展覽摺頁)
該展覽巡迴到台灣,加入了台灣視角的敘述,包括受日治時期影響,而有白衣長髮的女鬼形象及南投妖怪村的風行;經過傳統宮廟的民間信仰轉化,眾多傳說與文學故事開始形塑台灣原生鬼怪的樣貌,包括吃小孩子手指的虎姑婆、魔神仔等。許多鬼怪的誕生,是為了寓意歷史事件與警世提醒的作用,鬼怪的傳說,也顯露出曾經的生活樣貌與可貴的文化發展價值。

台灣展出的作品敘述脈絡,將對應法國凱布朗利博物館的展覽故事線,有台灣當代藝術家的作品及在地鬼怪的電影海報,包括藝術家林羿綺、侯春廷、姚瑞中、張季雅、梁廷毓、陳云、黃千倫、蔡佳葳、顏忠賢展出。並透過借展自國立台灣歷史博物館及學甲慈濟宮之展品及文史資料,盼呼應台南在地的宮廟與傳說故事,在台灣的視野下對於本土鬼怪有更豐富的見解。

台南美術館特地在展期的週六傍晚6點到9點,準備限量1000份,首廟天壇手工包製的香灰平安符,供民眾安心索取;並提醒「亞洲的地獄與幽魂展」涉及幽魂鬼怪等內容,若對此內容敏感者,請自行斟酌是否適合入場觀看,12歲以下孩童建議由成人陪同入場。

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