今天筆者來聊美國影集《柔伊的讀心歌單》，這麼溫馨的影集，我卻想用一個娛樂新聞破題，希望大家能一起感受、一起思考。
近日，羅志祥新聞越演越烈，精神科醫師鄧惠文逆風發文，事後慘被網友出征，有網紅還寫下了疑似鄧惠文的過往，對她不留情砲轟，「她的痛才是痛，周揚青的痛就不是」，目前鄧惠文已經關閉粉絲團。
當我們看到與自己意見不同的聲音時，我們該怎麼辦？
▲《柔伊的讀心歌單》講述女主角偶然獲得「聽見別人內心歌單」的超能力。（圖／Catchplay提供）
讀心，看似無往不利，柔伊卻有她的盲點。
當她發現青梅竹馬的男性好友竟然長年暗戀自己，她仍舊出於本能地閃躲逃避，一度用了情緒化的方式，來對待這個性格溫暖的朋友、讓對方受傷；當她聽見下屬對她存有不滿，她也曾經用了更急躁的方式去逼迫對方，或是乾脆攬起所有事情自己做，完全不懂友善溝通的重要性。
顯然「讀別人心」這項技能，反讓柔伊滿身稜角、四處衝撞。
幸好，柔伊是個懂得自省的人，她經由這起事件反思：讀懂別人的心思之餘，我們更應該懂得處理自己的情緒，不要被輕易影響，也不要去影響他人，才是一種美好的平衡。
▲精神科醫師鄧惠文發文遭批評。（攝影／記者陳明安）
事實上，鄧惠文的文章裡頭，她是有使用到「過度」一詞的。
對筆者來說，任何行為跟心態，過度都是不健康的。誠如羅志祥事業被毀，很明顯地，是出自於他過度縱慾、沒有覺知；又如周揚青的爆發，很可能也是她次次原諒，又次次不離開，這樣的過度隱忍。
以《易經》當中的每一卦來論，當走到第6爻位，大多數都不會太好。任何事情走太過，就是會遭來反噬，雙方都一樣。受害者與被害者，很多時候都是「互為表裡」的關係，沒有所謂絕對的二元對立。
鄧惠文發文會被誤解，在於她文字容易讓網友們憂心，她是在暗指周揚青的行為是「恐怖情人」，並沒有同理周揚青的傷痛。網紅「個人意見」所述，如果真的在乎孩子教育，鄧醫師其實更要補充：如何讓其他「跟周揚青一樣的孩子們」，在面對創傷時該如何處理，如何練習平靜，而不是要求對方「不准對外說」。
是的，就筆者個人觀點，我是站在「理解周揚青的抒發」立場的，我承認剛開始見到鄧惠文發文，我是錯愕的。
任何旁觀者看娛樂新聞（或是看歷史），我們只能述說「狀態」、「局勢」，不能直接審論「對錯」，因為對與錯的背後，包含著千絲萬縷的因果。筆者在看《史記》、《易經》等古書時，經常是抱持懷疑態度的，誰說古人講的就是全對，我也有我的超譯跟思考角度呀。
但是，鄧惠文的聲音難道就不重要？筆者一定要說：很重要，非常重要！
鄧惠文的逆風發文，無疑呈現了另一種思考：周揚青的處理方式，是否也有不夠成熟的部分？我們可以理解她，但她還有沒有其他更好的方式去面對她的情緒？或是「提早預防」這種過度行為的發生？
見到網紅評論鄧醫師過去還沾沾自喜，實在令筆者感到遺憾，她並沒有針對豬揚新聞「就事論事」或是「探討現象」，反而延伸出其他事件去蓋過和自己不一樣的聲音，反指鄧醫師自己若曾犯錯，憑什麼點評周揚青。
筆者想說，如果你認為療癒師就非得是聖人，這種想法真是大錯特錯（我很難得會說對與錯，但這次真的是錯）。
為什麼一個人的文章、說話會這麼有共鳴？會如此讓他人有共感療癒？絕大部分都是他自己也感受過這種深不見底的黑暗，就像佛家提到的「火焰生蓮」，唯獨你感受過「情」的痛與傷，你才會真正體悟到什麼是「理」，什麼是切身的同理。
沒有一把辛酸淚，曹雪芹怎能寫出《紅樓夢》這紙荒唐言；唯獨經歷過當漢奸情婦的苦，張愛玲才真正明白何謂「低到塵埃裡」的愛，並要女人們萬萬別這麼傻；就連「至聖先師」孔子都曾經誤會弟子顏回，為了一把米對他出言諷刺，最後醒悟道歉。
大多數厲害的療癒師，像是哲學家、文學家、心理學家等，他們都不是刻意為之，都是在治療自己的過程中，不小心受惠他人罷了。他們都是從過往的黑暗與不堪中，爛到骨子裡的同時仍保有「自覺」，而那份覺察力使他們產生痛苦，靠著書寫、創作、閱讀、運動等自救，慢慢爬起來，從而深深體悟到善良的重要性。
鄧惠文的過去，不管好壞，都是她的養料。對於該網紅將一個娛樂新聞扯到這麼遠，並以此來做人身攻擊，筆者認為這做法不厚道。
這陣子新聞看下來，國師唐綺陽的言論最讓筆者心有戚戚焉，「社會就是需要各種聲音與觀點，相互溝通，請支持『保有溝通空間』，社會若變成『一言不合就出征，撲滅溝通火花』甚至爆料霸凌，只剩一言堂或一時爽，那才可怕吧？」
回到《柔伊的讀心歌單》，當我們看到了別人的所思所想，我們該做的不是反抗與逃避，而是學習女主角柔伊，在自我觀點與他人想法的衝突中，練習做出平衡。我不贊同你，但我誓死捍衛你說話的權利。
來我專頁陪我聊娛樂圈大小事：奶媽Naima
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當我們看到與自己意見不同的聲音時，我們該怎麼辦？
讀心，看似無往不利，柔伊卻有她的盲點。
當她發現青梅竹馬的男性好友竟然長年暗戀自己，她仍舊出於本能地閃躲逃避，一度用了情緒化的方式，來對待這個性格溫暖的朋友、讓對方受傷；當她聽見下屬對她存有不滿，她也曾經用了更急躁的方式去逼迫對方，或是乾脆攬起所有事情自己做，完全不懂友善溝通的重要性。
顯然「讀別人心」這項技能，反讓柔伊滿身稜角、四處衝撞。
幸好，柔伊是個懂得自省的人，她經由這起事件反思：讀懂別人的心思之餘，我們更應該懂得處理自己的情緒，不要被輕易影響，也不要去影響他人，才是一種美好的平衡。
事實上，鄧惠文的文章裡頭，她是有使用到「過度」一詞的。
對筆者來說，任何行為跟心態，過度都是不健康的。誠如羅志祥事業被毀，很明顯地，是出自於他過度縱慾、沒有覺知；又如周揚青的爆發，很可能也是她次次原諒，又次次不離開，這樣的過度隱忍。
以《易經》當中的每一卦來論，當走到第6爻位，大多數都不會太好。任何事情走太過，就是會遭來反噬，雙方都一樣。受害者與被害者，很多時候都是「互為表裡」的關係，沒有所謂絕對的二元對立。
鄧惠文發文會被誤解，在於她文字容易讓網友們憂心，她是在暗指周揚青的行為是「恐怖情人」，並沒有同理周揚青的傷痛。網紅「個人意見」所述，如果真的在乎孩子教育，鄧醫師其實更要補充：如何讓其他「跟周揚青一樣的孩子們」，在面對創傷時該如何處理，如何練習平靜，而不是要求對方「不准對外說」。
是的，就筆者個人觀點，我是站在「理解周揚青的抒發」立場的，我承認剛開始見到鄧惠文發文，我是錯愕的。
任何旁觀者看娛樂新聞（或是看歷史），我們只能述說「狀態」、「局勢」，不能直接審論「對錯」，因為對與錯的背後，包含著千絲萬縷的因果。筆者在看《史記》、《易經》等古書時，經常是抱持懷疑態度的，誰說古人講的就是全對，我也有我的超譯跟思考角度呀。
但是，鄧惠文的聲音難道就不重要？筆者一定要說：很重要，非常重要！
鄧惠文的逆風發文，無疑呈現了另一種思考：周揚青的處理方式，是否也有不夠成熟的部分？我們可以理解她，但她還有沒有其他更好的方式去面對她的情緒？或是「提早預防」這種過度行為的發生？
見到網紅評論鄧醫師過去還沾沾自喜，實在令筆者感到遺憾，她並沒有針對豬揚新聞「就事論事」或是「探討現象」，反而延伸出其他事件去蓋過和自己不一樣的聲音，反指鄧醫師自己若曾犯錯，憑什麼點評周揚青。
筆者想說，如果你認為療癒師就非得是聖人，這種想法真是大錯特錯（我很難得會說對與錯，但這次真的是錯）。
為什麼一個人的文章、說話會這麼有共鳴？會如此讓他人有共感療癒？絕大部分都是他自己也感受過這種深不見底的黑暗，就像佛家提到的「火焰生蓮」，唯獨你感受過「情」的痛與傷，你才會真正體悟到什麼是「理」，什麼是切身的同理。
沒有一把辛酸淚，曹雪芹怎能寫出《紅樓夢》這紙荒唐言；唯獨經歷過當漢奸情婦的苦，張愛玲才真正明白何謂「低到塵埃裡」的愛，並要女人們萬萬別這麼傻；就連「至聖先師」孔子都曾經誤會弟子顏回，為了一把米對他出言諷刺，最後醒悟道歉。
大多數厲害的療癒師，像是哲學家、文學家、心理學家等，他們都不是刻意為之，都是在治療自己的過程中，不小心受惠他人罷了。他們都是從過往的黑暗與不堪中，爛到骨子裡的同時仍保有「自覺」，而那份覺察力使他們產生痛苦，靠著書寫、創作、閱讀、運動等自救，慢慢爬起來，從而深深體悟到善良的重要性。
鄧惠文的過去，不管好壞，都是她的養料。對於該網紅將一個娛樂新聞扯到這麼遠，並以此來做人身攻擊，筆者認為這做法不厚道。
這陣子新聞看下來，國師唐綺陽的言論最讓筆者心有戚戚焉，「社會就是需要各種聲音與觀點，相互溝通，請支持『保有溝通空間』，社會若變成『一言不合就出征，撲滅溝通火花』甚至爆料霸凌，只剩一言堂或一時爽，那才可怕吧？」
回到《柔伊的讀心歌單》，當我們看到了別人的所思所想，我們該做的不是反抗與逃避，而是學習女主角柔伊，在自我觀點與他人想法的衝突中，練習做出平衡。我不贊同你，但我誓死捍衛你說話的權利。
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