文／劉瑞江
(圖片來源／微博)
馬克思與恩格斯、管仲與鮑叔牙、俞伯牙與鍾子期，還有，演員黃渤與著名導演管虎。
古往今來，有很多生死相交或互為知音的人，他們的故事滲入歷史，慢慢流淌成了一段段諍友佳話。比如，馬克思與恩格斯、管仲和鮑叔牙、俞伯牙與鍾子期等等。
朋友是社會生活中，人們最重要的紐帶關係之一。要處理好朋友關係，並不簡單。在與朋友的日常交往中，難免會因為彼此間的溝通而造成誤會，從而使關係疏離。所以，如何交到一個值得信賴且無話不說的好友，是非常重要的事；與此同時，如何與朋友真誠相待，既能心無隔閡的交流，又不會輕易因為言語碰撞而發生誤會，也是非常重要的事。
黃渤是娛樂圈裡出名的老好人，也是非常有朋友緣的人。他和著名導演管虎自拍攝電影《上車，走吧》認識後，十多年來，兩人合作了很多高品質、好口碑的電影作品，共同付出不少努力，也收穫頗豐。管虎早已成為中國導演中的重要代表人物，因其實力而屢獲大獎；黃渤也經由多年奮鬥，成就自己的影帝地位和票房神話，是觀眾心目中絕對的實力派演員。他們兩人，就是一對非常好的朋友。黃渤曾經在很多公眾場合都有意無意的提到過與管虎之間的友誼，以及管虎導演對他的演藝生涯所起到的重要作用。
2014年，《南方人物週刊》採訪黃渤時，就有他談論管虎的相關內容。
黃渤：「……管虎跟我說過一句話，我印象還挺深的，他說你別瞎接戲啊，你身上最寶貴的就是這點真摯、真誠，以及身體裡面最原始的東西。這些東西磨著磨著就沒了，我覺得也對。後來將這句話還給他。」
說到這裡時，記者問道：「他沒了？」
黃渤：「都沒了。其實他替我解答了這個問題。包括在拍《殺生》的時候，一開始那個結局可能不是那麼有希望，聊了七、八年劇本，到最後出現了一個孩子，給了一個希望的結局。我跟梁靜說過，我說管虎那麼一個混蛋，你非給他穿阿瑪尼（Armani，臺譯亞曼尼）。這個牌子的褲子，那個牌子的襯衣，襯衣領子還豎起來穿，那個邊兒還得挽起來。我說這還是他嗎？慢慢你就把這導演給毀了。他身子裡原來那股混勁兒，其實是他最寶貴的創作力。他慢慢開始喝紅酒了，慢慢成那樣了，我覺得那些東西是對他有損害的。再過了好多年，我們聊起這件事來，其實他解讀得特別好，說誰能拒絕成長啊！心中沒有的時候，你何必去留戀。身體裡已經沒有了，比方說你已經不是一個像年輕時那麼容易憤怒的人了，非要去做出一個憤怒的樣子來，那也是很可笑的事情。對我來說也一樣，此消彼長，一些東西一定會慢慢丟掉的，找不回來了。但同時你一路還會撿到很多東西，裝到身體裡面，這都是成長帶來的。」
朋友分很多種，從先人不斷發明出來的詞彙中，我們就能管窺一二，比如君子之交、貧賤之交、忘年之交、莫逆之交、刎頸之交、八拜之交、酒肉之交等等，有好有壞。當然，這些大都與古人交朋友或維護朋友的關係相關，現代人沒有那麼多講究，這些詞彙也就只剩形容的功能。黃渤和管虎，大概就可以用其中的某個詞彙來形容，他們是一對貨真價實的諍友。
所謂諍友，就是能夠對你直言不諱的朋友，他看到你的優點和成長，不一定會表揚和鼓勵，但是看到你的缺點和退步，必然會出言規勸，也許還絲毫不會顧及你的面子。在上面那段採訪實錄中，黃渤提到管虎對他說的那些話，唯有朋友，而且是真性情的好朋友，才會如此直白的表達和囑託。而且，也唯有實打實（按：實實在在不虛假）的諍友，才能聽得進去並且當作至寶記在心中。
而黃渤對管虎身上最優秀的那些品質也看得比較透澈，而且還在他面前直接表達過。更難能可貴的是，黃渤在記者的公開採訪中，能將兩人之間本屬於比較隱私的話題，坦坦蕩蕩都拿出來講給觀眾聽，拋開對觀眾帶來的啟迪作用不說，僅就他的這份誠懇與坦蕩的表達，就足見其對待朋友的赤子之心。
每個人都有朋友，而且在我們的人生道路中，都很難離得開朋友間的友情與互助，但是能夠實事求是，直接對朋友說出他身上最優秀的品質，又說得非常到位，而且不怕因直白而受朋友忌諱，就很難做到了。
當我們面對別人直接說什麼該幹、什麼不該幹時，既要對他有很深的了解，能保證一針見血的說到點上，是對眼光、見識與分析總結能力的考驗，更需要諍友間的那種坦率與赤誠。歷史上最著名的開明皇帝李世民與大臣魏徵，就是個非常能說明問題的例子。
雖然在高高在上的李世民面前，魏徵只是一個臣子，但是在很多時候，李世民都會把對方當作一位諍友來看待。因為唯有魏徵才能夠像好朋友一樣，滿懷赤誠的將李世民做得不好的地方指出來，並且告訴他應該怎樣做才對。
流傳後世的《諫太宗十思疏》，就是魏徵對唐太宗李世民所說的十個該做與不該做的方面：「君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」言辭懇切，又毫不隱晦，直接將自己想說的話表達出來。
據說有一次，因為魏徵在大庭廣眾之下，太不給李世民這位皇帝面子，氣得他發誓要找機會把魏徵給殺了。經過長孫皇后的勸解後，李世民不但熄了怒火，而且對魏徵越發器重。魏徵死後，李世民痛苦不堪，說出那句流芳百世的名言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。」其實，在李世民的心中，魏徵早已不只是一個臣子，而是身邊一位不可或缺的諍友了。
朋友之間能夠及時矯正對方走偏的地方，如鏡子一樣可以讓對方知悉缺點，進而能從中反思到自己身上，達到互相督促的目的。
黃渤在採訪中不但說出他認為管虎身上丟失的東西，同時也從中明白自己其實也在失去這些最原始本真的品性。雖然可能確實與成長有關，即便了解清楚了也無能為力，但可以肯定的是，與朋友能夠如此互相直言，真的非常可貴。
因此，與自己已經認定的朋友相處，就一定要以他為鏡，同時也做朋友的鏡子，看到對方的不足之處；要直言相告，讓他能在第一時間意識到問題所在，並且加以改正，才可保證朋友不在其他人面前或其他地方出現更大的錯誤。這也是與朋友相處時相當重要的說話藝術。
本文出自《黃渤說話的藝術》大是文化出版
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馬克思與恩格斯、管仲與鮑叔牙、俞伯牙與鍾子期，還有，演員黃渤與著名導演管虎。
古往今來，有很多生死相交或互為知音的人，他們的故事滲入歷史，慢慢流淌成了一段段諍友佳話。比如，馬克思與恩格斯、管仲和鮑叔牙、俞伯牙與鍾子期等等。
朋友是社會生活中，人們最重要的紐帶關係之一。要處理好朋友關係，並不簡單。在與朋友的日常交往中，難免會因為彼此間的溝通而造成誤會，從而使關係疏離。所以，如何交到一個值得信賴且無話不說的好友，是非常重要的事；與此同時，如何與朋友真誠相待，既能心無隔閡的交流，又不會輕易因為言語碰撞而發生誤會，也是非常重要的事。
黃渤是娛樂圈裡出名的老好人，也是非常有朋友緣的人。他和著名導演管虎自拍攝電影《上車，走吧》認識後，十多年來，兩人合作了很多高品質、好口碑的電影作品，共同付出不少努力，也收穫頗豐。管虎早已成為中國導演中的重要代表人物，因其實力而屢獲大獎；黃渤也經由多年奮鬥，成就自己的影帝地位和票房神話，是觀眾心目中絕對的實力派演員。他們兩人，就是一對非常好的朋友。黃渤曾經在很多公眾場合都有意無意的提到過與管虎之間的友誼，以及管虎導演對他的演藝生涯所起到的重要作用。
2014年，《南方人物週刊》採訪黃渤時，就有他談論管虎的相關內容。
黃渤：「……管虎跟我說過一句話，我印象還挺深的，他說你別瞎接戲啊，你身上最寶貴的就是這點真摯、真誠，以及身體裡面最原始的東西。這些東西磨著磨著就沒了，我覺得也對。後來將這句話還給他。」
說到這裡時，記者問道：「他沒了？」
黃渤：「都沒了。其實他替我解答了這個問題。包括在拍《殺生》的時候，一開始那個結局可能不是那麼有希望，聊了七、八年劇本，到最後出現了一個孩子，給了一個希望的結局。我跟梁靜說過，我說管虎那麼一個混蛋，你非給他穿阿瑪尼（Armani，臺譯亞曼尼）。這個牌子的褲子，那個牌子的襯衣，襯衣領子還豎起來穿，那個邊兒還得挽起來。我說這還是他嗎？慢慢你就把這導演給毀了。他身子裡原來那股混勁兒，其實是他最寶貴的創作力。他慢慢開始喝紅酒了，慢慢成那樣了，我覺得那些東西是對他有損害的。再過了好多年，我們聊起這件事來，其實他解讀得特別好，說誰能拒絕成長啊！心中沒有的時候，你何必去留戀。身體裡已經沒有了，比方說你已經不是一個像年輕時那麼容易憤怒的人了，非要去做出一個憤怒的樣子來，那也是很可笑的事情。對我來說也一樣，此消彼長，一些東西一定會慢慢丟掉的，找不回來了。但同時你一路還會撿到很多東西，裝到身體裡面，這都是成長帶來的。」
朋友分很多種，從先人不斷發明出來的詞彙中，我們就能管窺一二，比如君子之交、貧賤之交、忘年之交、莫逆之交、刎頸之交、八拜之交、酒肉之交等等，有好有壞。當然，這些大都與古人交朋友或維護朋友的關係相關，現代人沒有那麼多講究，這些詞彙也就只剩形容的功能。黃渤和管虎，大概就可以用其中的某個詞彙來形容，他們是一對貨真價實的諍友。
所謂諍友，就是能夠對你直言不諱的朋友，他看到你的優點和成長，不一定會表揚和鼓勵，但是看到你的缺點和退步，必然會出言規勸，也許還絲毫不會顧及你的面子。在上面那段採訪實錄中，黃渤提到管虎對他說的那些話，唯有朋友，而且是真性情的好朋友，才會如此直白的表達和囑託。而且，也唯有實打實（按：實實在在不虛假）的諍友，才能聽得進去並且當作至寶記在心中。
而黃渤對管虎身上最優秀的那些品質也看得比較透澈，而且還在他面前直接表達過。更難能可貴的是，黃渤在記者的公開採訪中，能將兩人之間本屬於比較隱私的話題，坦坦蕩蕩都拿出來講給觀眾聽，拋開對觀眾帶來的啟迪作用不說，僅就他的這份誠懇與坦蕩的表達，就足見其對待朋友的赤子之心。
每個人都有朋友，而且在我們的人生道路中，都很難離得開朋友間的友情與互助，但是能夠實事求是，直接對朋友說出他身上最優秀的品質，又說得非常到位，而且不怕因直白而受朋友忌諱，就很難做到了。
當我們面對別人直接說什麼該幹、什麼不該幹時，既要對他有很深的了解，能保證一針見血的說到點上，是對眼光、見識與分析總結能力的考驗，更需要諍友間的那種坦率與赤誠。歷史上最著名的開明皇帝李世民與大臣魏徵，就是個非常能說明問題的例子。
雖然在高高在上的李世民面前，魏徵只是一個臣子，但是在很多時候，李世民都會把對方當作一位諍友來看待。因為唯有魏徵才能夠像好朋友一樣，滿懷赤誠的將李世民做得不好的地方指出來，並且告訴他應該怎樣做才對。
流傳後世的《諫太宗十思疏》，就是魏徵對唐太宗李世民所說的十個該做與不該做的方面：「君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」言辭懇切，又毫不隱晦，直接將自己想說的話表達出來。
據說有一次，因為魏徵在大庭廣眾之下，太不給李世民這位皇帝面子，氣得他發誓要找機會把魏徵給殺了。經過長孫皇后的勸解後，李世民不但熄了怒火，而且對魏徵越發器重。魏徵死後，李世民痛苦不堪，說出那句流芳百世的名言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。」其實，在李世民的心中，魏徵早已不只是一個臣子，而是身邊一位不可或缺的諍友了。
朋友之間能夠及時矯正對方走偏的地方，如鏡子一樣可以讓對方知悉缺點，進而能從中反思到自己身上，達到互相督促的目的。
黃渤在採訪中不但說出他認為管虎身上丟失的東西，同時也從中明白自己其實也在失去這些最原始本真的品性。雖然可能確實與成長有關，即便了解清楚了也無能為力，但可以肯定的是，與朋友能夠如此互相直言，真的非常可貴。
因此，與自己已經認定的朋友相處，就一定要以他為鏡，同時也做朋友的鏡子，看到對方的不足之處；要直言相告，讓他能在第一時間意識到問題所在，並且加以改正，才可保證朋友不在其他人面前或其他地方出現更大的錯誤。這也是與朋友相處時相當重要的說話藝術。
本文出自《黃渤說話的藝術》大是文化出版
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