土地公又稱福德正神，是台灣人生活中最普遍、最親近的神祇，常被暱稱為神明界的里長伯。土地公為我們守護著村里、農田、山地，處處可見祂的身影，而過去全台最「高高在上」的土地公，就是這座位於海拔3520公尺雪山翠池畔的土地公廟。
景致壯麗的雪山翠池旁坐落全台最高土地公廟，曾陪伴山友三十多年的歲月。（圖／網友張兆銘提供） 景致壯麗的雪山翠池旁坐落全台最高土地公廟，曾陪伴山友三十多年的歲月。（圖／網友張兆銘提供）
翠池位於雪山主峰西稜下，是台灣海拔最高的天然湖泊，周遭環繞著壯觀的玉山喬木圓柏林，映照在湖水上景致優美，是山友心目中的必訪景點之一。
而翠池土地公廟的緣起要追溯到1985年，當時救國團東勢青年登山會舉辦雪山縱走活動，天候不佳使得兩名隊員在濃霧中失蹤，搜尋人員許願如順利找到人，將安奉土地公祭拜，後來果真順利尋獲；於是信守承諾，救國團各登山會五路大會師，並辦理安座大典，從此翠池畔就有了一尊庇佑登山客旅途平安的土地公。
這座小巧的廟宇屹立三十多個寒暑，不但被山友視為山旅的守護神，更列入殊勝的「翠池三景」，分別為土地公廟、翠池湖面，以及夕陽時分倒映在水面的黃金北稜角。
海拔3520公尺的雪山翠池土地公廟，過去登山客常以身邊攜帶的水果零食來祭拜，感謝土地公庇佑。（圖／網友Kenneth Teng提供） 海拔3520公尺的雪山翠池土地公廟，過去登山客常以身邊攜帶的水果零食來祭拜，感謝土地公庇佑。（圖／網友Kenneth Teng提供）
不過，當今年八月初疫情趨緩，封鎖好一陣子的山區終於有條件開放，迫不及待奔向雪山懷抱的山友，卻發現這座土地公廟不見了，僅留下刻有「平安」字樣的板岩。對此，雪霸管理處已回應證實遷廟的原因是為了慎防山林火災，並和五月時NCC前專委喬建中引起玉山森林大火的前車之鑑有關。
雪山翠池旁有著全台最大片的玉山圓柏喬木純林，雪管處回應遷廟是為了預防山林火災。（圖／翻攝自登峰造極 雪霸之美粉專） 雪山翠池旁有著全台最大片的玉山圓柏喬木純林，雪管處回應遷廟是為了預防山林火災。（圖／翻攝自登峰造極 雪霸之美粉專）
土地廟遷移的過往案例
虔誠的民眾或許會想到，土地公既是守護著某個特定區域，是否不宜搬家呢？事實上，因為區域發展、道路拓寬等，土地公廟遷移與合併的例子不勝枚舉。一個曾上新聞的例子是2019年台中市前竹里的蘆竹湳福德祠，因原址要進行區段徵收，請示土地公和經專家評估後，決定用吊車將整座廟原封不動「搬」到新的位址。
迫於現實條件，土地公廟搬遷有時難免，一般認為只要虔誠請示過便無大礙。而新竹、桃園、苗栗一帶，除了請示土地公之外通常還要去向城隍爺報告，填寫「留任稟文」，詳請可見保庇NOW〈土地公搬家蓋新廟 須向城隍爺申請留任〉這篇文章。
另一方面，若從自然崇拜的精神來解釋，土地公和一般神明不同，並非人們從別的地方分靈過來奉祀才出現，只要有土地、有山，自然就有土地神、山神在此護佑，即使搬家了，理論上轄區也不會改變。雪管處回應提及「我們相信進入山林，以一顆尊敬山林的心，那就是最好的祝福」，其實也有它的道理。
無論是晴是雪都駐守於此的翠池土地公已成歷史，令許多山友依依不捨。（圖／翻攝自登峰造極 雪霸之美粉專） 無論是晴是雪都駐守於此的翠池土地公已成歷史，令許多山友依依不捨。（圖／翻攝自登峰造極 雪霸之美粉專）
雪山翠池「土地公爺爺搬家」的消息傳出，許多山友紛紛表達不捨，表示以往攀登雪山，來到翠池時，只要見到土地公就像是回家看爺爺一般，有種溫馨的安全感。
許多人認為政府不該過度干涉，畢竟大部分熱愛自然的登山客，都懂得山上不能隨便點火的規矩。也畢竟這是個別具意義的停駐點，當人們辛苦攀登到三千多公尺高的雪山主峰附近，這座小小土地公廟的存在給予了心靈上的安慰與滿足，已成為此地特殊的人文風景；這和都市中廟宇搬家，只是換個地方拜拜的情況不大相同。
不過單純由法規來看，雪霸管理處確實有責任移除國家公園內的私設建築，出發點也是為了保護我們台灣島上美麗珍貴的動植物；翠池旁有著全台灣最大片的玉山圓柏喬木純林，若不慎釀成火災，將會是非常大的損失！公共管理和宗教自由一直是個兩難議題，無論對這件事看法如何，都要記得好好愛護周遭的生態環境，才會讓土地公爺爺開心滿意。（編輯：保庇NOW）
資料參考：
自由時報〈全台位處最高土地公被請下山 雪霸處：防焚香釀災〉
PeoPo公民新聞〈雪山翠池畔的土地公被廟拆神走？雪管處此舉乞丐趕廟公乎？〉
ETtoday新聞雲〈土地公搬家姿勢就是帥！「整座吊走」台中蘆竹湳福德祠遷新址〉
全國宗教知識網－土地公
維基百科－翠池
土地公
雪山
雪山翠池土地公
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翠池位於雪山主峰西稜下，是台灣海拔最高的天然湖泊，周遭環繞著壯觀的玉山喬木圓柏林，映照在湖水上景致優美，是山友心目中的必訪景點之一。
而翠池土地公廟的緣起要追溯到1985年，當時救國團東勢青年登山會舉辦雪山縱走活動，天候不佳使得兩名隊員在濃霧中失蹤，搜尋人員許願如順利找到人，將安奉土地公祭拜，後來果真順利尋獲；於是信守承諾，救國團各登山會五路大會師，並辦理安座大典，從此翠池畔就有了一尊庇佑登山客旅途平安的土地公。
這座小巧的廟宇屹立三十多個寒暑，不但被山友視為山旅的守護神，更列入殊勝的「翠池三景」，分別為土地公廟、翠池湖面，以及夕陽時分倒映在水面的黃金北稜角。
不過，當今年八月初疫情趨緩，封鎖好一陣子的山區終於有條件開放，迫不及待奔向雪山懷抱的山友，卻發現這座土地公廟不見了，僅留下刻有「平安」字樣的板岩。對此，雪霸管理處已回應證實遷廟的原因是為了慎防山林火災，並和五月時NCC前專委喬建中引起玉山森林大火的前車之鑑有關。
土地廟遷移的過往案例
虔誠的民眾或許會想到，土地公既是守護著某個特定區域，是否不宜搬家呢？事實上，因為區域發展、道路拓寬等，土地公廟遷移與合併的例子不勝枚舉。一個曾上新聞的例子是2019年台中市前竹里的蘆竹湳福德祠，因原址要進行區段徵收，請示土地公和經專家評估後，決定用吊車將整座廟原封不動「搬」到新的位址。
迫於現實條件，土地公廟搬遷有時難免，一般認為只要虔誠請示過便無大礙。而新竹、桃園、苗栗一帶，除了請示土地公之外通常還要去向城隍爺報告，填寫「留任稟文」，詳請可見保庇NOW〈土地公搬家蓋新廟 須向城隍爺申請留任〉這篇文章。
另一方面，若從自然崇拜的精神來解釋，土地公和一般神明不同，並非人們從別的地方分靈過來奉祀才出現，只要有土地、有山，自然就有土地神、山神在此護佑，即使搬家了，理論上轄區也不會改變。雪管處回應提及「我們相信進入山林，以一顆尊敬山林的心，那就是最好的祝福」，其實也有它的道理。
雪山翠池「土地公爺爺搬家」的消息傳出，許多山友紛紛表達不捨，表示以往攀登雪山，來到翠池時，只要見到土地公就像是回家看爺爺一般，有種溫馨的安全感。
許多人認為政府不該過度干涉，畢竟大部分熱愛自然的登山客，都懂得山上不能隨便點火的規矩。也畢竟這是個別具意義的停駐點，當人們辛苦攀登到三千多公尺高的雪山主峰附近，這座小小土地公廟的存在給予了心靈上的安慰與滿足，已成為此地特殊的人文風景；這和都市中廟宇搬家，只是換個地方拜拜的情況不大相同。
不過單純由法規來看，雪霸管理處確實有責任移除國家公園內的私設建築，出發點也是為了保護我們台灣島上美麗珍貴的動植物；翠池旁有著全台灣最大片的玉山圓柏喬木純林，若不慎釀成火災，將會是非常大的損失！公共管理和宗教自由一直是個兩難議題，無論對這件事看法如何，都要記得好好愛護周遭的生態環境，才會讓土地公爺爺開心滿意。（編輯：保庇NOW）
資料參考：
自由時報〈全台位處最高土地公被請下山 雪霸處：防焚香釀災〉
PeoPo公民新聞〈雪山翠池畔的土地公被廟拆神走？雪管處此舉乞丐趕廟公乎？〉
ETtoday新聞雲〈土地公搬家姿勢就是帥！「整座吊走」台中蘆竹湳福德祠遷新址〉
全國宗教知識網－土地公
維基百科－翠池
土地公
雪山
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