農曆七月廿三日是諸葛武侯千秋。諸葛武侯也就是我們熟悉的歷史人物諸葛亮,為東漢三國末年蜀國宰相,其「天下第一軍師」的風采令世世代代後人欽服。由於逝世後受封「忠武侯」,故敬稱為諸葛武侯,也有稱「諸葛真君」、「孔明先師」的。最早紀念祂的廟宇多稱武侯祠,台灣則習慣說「孔明廟」。

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諸葛武侯的神尊形象如同一般人的印象,為羽扇綸巾、相貌溫文爾雅。(圖/信眾詹雨傘提供)
諸葛武侯的神尊形象如同一般人的印象,為羽扇綸巾、相貌溫文爾雅。(圖/信眾詹雨傘提供)
哪些人最該在這天為祂祝壽並祈求好運呢?除了奉其為祖師爺的糕餅業,還有求智慧的考生、學生,以及渴望能夠孔明般運籌帷幄的政治家、軍事家等職業。

台中諸葛孔明廟為當地業者共同建設而成,將數十年來台中市糕餅業界之諸葛孔明神尊安奉於此。(圖/翻攝自福興食品原料廠官網)
台中諸葛孔明廟為當地業者共同建設而成,將數十年來台中市糕餅業界之諸葛孔明神尊安奉於此。(圖/翻攝自福興食品原料廠官網)
糕餅業的祖師爺

孔明成為糕餅業祖師爺的由來傳說有兩種,第一是相傳三國時代蜀漢征服南蠻後,班師回朝在瀘水受阻,孔明用麵糰參雜牛、羊肉製成「蠻頭」代替人頭來祭江,成了日後的「饅頭」起源。另一說是當孫權假意要將妹妹許配劉備並趁機殺害時,孔明聰明地將東吳城內所有糕餅買下,分送給將士與民眾慶賀「孫劉兩姓合婚」,使孫權無法反悔,也開創了喜餅習俗。

無論發明的到底是包子或糕餅,孔明被奉為糕餅業祖師爺已歷史悠久。台灣各地糕餅業者經常共同祀奉,或在諸葛武侯千秋當天共同前往祭拜。宜蘭糕餅同業公會去年更舉辦「糕餅文化祭」,盛大地為祖師爺祝壽。

台中糕餅業者歷來也虔誠供奉諸葛孔明神尊。2003年毒奶粉事件讓台灣糕餅、烘焙業哀鴻遍野時,他們請出祖師爺繞境,祈求祂保佑眾人度過困境。更於2014年時號召業界建成了台中第一座「台中諸葛孔明廟」。今年疫情肆虐、各行各業都蕭條,如果你家也是開麵包店、糕餅店,別忘了在諸葛武侯千秋的大日子前往祝壽,請求祂的庇佑!

「羽扇」法器相當獨特,每年諸葛武侯祝壽大典時信眾會帶回廟裡重新過火加持。(圖/信眾詹雨傘提供)
「羽扇」法器相當獨特,每年諸葛武侯祝壽大典時信眾會帶回廟裡重新過火加持。(圖/信眾詹雨傘提供)
考生、學生、政治家求智慧升官

孔明可能是我們所知的歷史人物中最「聰明」的一位了,因此考生和學生也很適合敬拜諸葛武侯。台灣最知名的孔明廟,可能是位於南投魚池鄉的「啟示玄機院孔明廟」,擁有號稱全亞洲最高的孔明像,許多考生和學生會來這裡「開智慧」,以求腦袋靈光、考運亨通。

如果身處的是需要「足智多謀、運籌帷幄」的職業,如政治家、軍事家、高層經營者,也可在七月廿三日這天前往廟中向諸葛武侯祝壽,祈求這位天下第一軍師賜予智慧、保佑升官。

台灣較知名的孔明廟有南投啟示玄機院、新竹青草湖靈隱寺。雖然主祀的廟不多,作為配祀的神尊倒也不少見!民間許多關帝廟,如主神為關聖帝君的行天宮,其北投與三峽的分宮均祀有諸葛真君。

為諸葛武侯祝壽的供品以壽桃為主。而像是啟示玄機院孔明廟,廟方每年都在此時遵循古禮舉辦祝壽大典,糕餅業者組團來參拜,信眾也將求來的法器「羽扇」帶回廟裡過香火。軍師決勝於千里之外的魅力,可說千年後的今天猶然存在。

資料參考:

全國宗教資訊網〈孔明先師〉

自由時報〈諸葛亮發明饅頭 糕餅業祖師爺〉

宜蘭縣政府網站〈2020宜蘭糕餅文化祭活動記者會〉

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