一年一度的艋舺大拜拜越來越近了,今年是艋舺青山宮建廟165年,廟方擴大舉辦祭典,請來全台各地的知名廟宇一起熱鬧。雖然大家都熟悉青山王的傳奇故事,諸如力抗蟾蜍精、壓制SARS,但青山王是何時受到皇帝封神,祂的成名一戰又是在哪裡發生呢?根據艋舺青山宮外的碑文記載,青山王本名張捆,是三國時代吳國的將軍,奉孫權之命鎮守泉州惠安防禦海盜,因為智勇廉潔而受百姓擁戴。張捆往生後被當地百姓尊為神,將張捆的棺槨以石頭堆積為壇,春秋二季舉行祭祀。之後歷任此地的官員都要在上任三天之內到祭祀張捆的神壇祭拜,並成為恆例。
到了北宋太平興國年間,一位官員崔知節到惠安上任,卻不按照慣例祭拜張捆,當地耆老以褻瀆神明為由要求崔知節祭拜張捆,崔知節才前去祭拜,未料在祭拜之時張捆的墓碑突然傾斜,大家發現墓碑後刻了一首五言絕句:「太平興國間,古縣本惠安;今逢崔知節,送我上青山。」
崔知節大驚,仔細檢視那首五言絕句並非近期新刻,而是七百多年前張捆就知道未來之事,崔知節對張捆起了滿滿的崇敬之心,遂詢問當地百姓附近有沒有「青山」這個地方,得知就在惠安的南方三十里處。崔知節按照七百多年前張捆的指示,將其棺槨遷到青山,並蓋廟雕塑神像,廟稱為青山宮,張捆也因此被稱為青山王。
到了南宋高宗建炎年間,金國皇帝完顏亮揮兵南下,宋朝危在旦夕,宋高宗指派虞允文參謀軍事,不過當時的統帥李顯忠來不及趕到采石磯,軍隊指揮權遂轉移到虞允文身上,宋軍在此大敗金軍。
根據碑文記載,虞允文在戰爭中看到一面寫著「青山張」的大旗,而且有一位身披盔甲的將軍指揮兵馬作戰,因而擊退了侵犯的金軍。戰事結束後虞允文詢問左右那位張將軍是誰卻沒人知道。有來自泉州的人說出戰場上的張將軍與青山王張捆的外貌頗為相似,虞允文遂派人到泉州惠安查訪,果不其然,那位沒人認識的張將軍就是青山王張捆。
張捆的事蹟被上呈朝廷,宋朝皇帝冊封張捆為靈惠侯,後加封靈安王,同時列為官祀廟宇,青山王的威名從此響遍天下,也不斷傳出青山王顯靈率神兵神將擊退海盜之事。
接下來的故事大家都很熟悉,就是惠安籍先民渡過黑水溝來台灣時奉請青山王守護,青山王選擇在艋舺濟世救民,期間壓制蟾蜍精、平息SARS疫情,都是祂的顯赫戰功,如此愛民又靈顯的神明會如此香火鼎盛,是再正常不過的事了。(編輯:黃彥昇)
采石磯之戰
青山宮
青山王
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崔知節大驚,仔細檢視那首五言絕句並非近期新刻,而是七百多年前張捆就知道未來之事,崔知節對張捆起了滿滿的崇敬之心,遂詢問當地百姓附近有沒有「青山」這個地方,得知就在惠安的南方三十里處。崔知節按照七百多年前張捆的指示,將其棺槨遷到青山,並蓋廟雕塑神像,廟稱為青山宮,張捆也因此被稱為青山王。
到了南宋高宗建炎年間,金國皇帝完顏亮揮兵南下,宋朝危在旦夕,宋高宗指派虞允文參謀軍事,不過當時的統帥李顯忠來不及趕到采石磯,軍隊指揮權遂轉移到虞允文身上,宋軍在此大敗金軍。
根據碑文記載,虞允文在戰爭中看到一面寫著「青山張」的大旗,而且有一位身披盔甲的將軍指揮兵馬作戰,因而擊退了侵犯的金軍。戰事結束後虞允文詢問左右那位張將軍是誰卻沒人知道。有來自泉州的人說出戰場上的張將軍與青山王張捆的外貌頗為相似,虞允文遂派人到泉州惠安查訪,果不其然,那位沒人認識的張將軍就是青山王張捆。
張捆的事蹟被上呈朝廷,宋朝皇帝冊封張捆為靈惠侯,後加封靈安王,同時列為官祀廟宇,青山王的威名從此響遍天下,也不斷傳出青山王顯靈率神兵神將擊退海盜之事。
接下來的故事大家都很熟悉,就是惠安籍先民渡過黑水溝來台灣時奉請青山王守護,青山王選擇在艋舺濟世救民,期間壓制蟾蜍精、平息SARS疫情,都是祂的顯赫戰功,如此愛民又靈顯的神明會如此香火鼎盛,是再正常不過的事了。(編輯:黃彥昇)
采石磯之戰
青山宮
青山王