家中的公媽廳、神明廳供有家神和祖先,每天早晚虔誠敬拜一炷香或是三炷香,感謝家神和祖先的庇佑,讓家運昌隆、家人感情融洽、平安健康。可是,家中神明廳和廟宇內的神明組成畢竟不一樣,拜拜順序當然也會有所差異。首先,家中神明廳和公媽廳通常都不會設置天公爐,此習俗在〈習俗百科/家中不宜供奉玉帝神像?拜天公爐就好〉一文中曾介紹過,主要原因被認為是玉皇大帝神級太高,家宅較不適合祭祀。關於這個,有許多說法流傳,有人認為一般神明不能和玉皇大帝放在神明廳內平起平坐,也有人認為其兵將、兵馬太多,反而會讓家中不安寧,且玉皇大帝的磁場太強,家宅的磁場容易被影響,進而使家中成員氣運改變。
雖然沒有天公爐,但不少家庭會有三條鍊條懸掛一個香爐在廟宇或是廳堂中,此稱為「三界爐」或是「三界公爐」。此爐祭拜掌管天、地、水三界的三官大帝,由三官大帝代表玉皇大帝。
在家中拜拜時,平常日早晚簡單供香即可,但若是有重要節日或是農曆初一、十五,就可以準備供品豐盛祭祀。拜拜前先擺上供品、更換供奉的三杯清茶,若有準備鮮花就將鮮花放入花瓶中,祭拜時若沒有天公爐可先朝外對天敬拜,若家有三界爐,則以三界爐代替天公爐,接著祭拜家神、再祭拜祖先,最後是家門的門神。
此外,像是客家人的的天公爐大部分皆採「露天」設置,位置多在內埕大門內側的左方牆面,或是在牆柱的凹槽內,且會有「天官賜福香位」或「玉皇大帝神位」的字樣,也因為天公爐設置的形式相當特別,因而有「牆面佛」的稱號。家家戶戶的祭拜順序可能會有所不同,以上所述為最常見的基本流程,拜拜流程隨著族群、地理位置而有所差異,並非一套標準模式可概括。(編輯:連宜方)
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在家中拜拜時,平常日早晚簡單供香即可,但若是有重要節日或是農曆初一、十五,就可以準備供品豐盛祭祀。拜拜前先擺上供品、更換供奉的三杯清茶,若有準備鮮花就將鮮花放入花瓶中,祭拜時若沒有天公爐可先朝外對天敬拜,若家有三界爐,則以三界爐代替天公爐,接著祭拜家神、再祭拜祖先,最後是家門的門神。
此外,像是客家人的的天公爐大部分皆採「露天」設置,位置多在內埕大門內側的左方牆面,或是在牆柱的凹槽內,且會有「天官賜福香位」或「玉皇大帝神位」的字樣,也因為天公爐設置的形式相當特別,因而有「牆面佛」的稱號。家家戶戶的祭拜順序可能會有所不同,以上所述為最常見的基本流程,拜拜流程隨著族群、地理位置而有所差異,並非一套標準模式可概括。(編輯:連宜方)