在桃園市大園區的內海里有一間同善祠，主祀同善媽，從廟名與神明聖號可以知道這該是一間陰廟，但這間有個特別的地方，就是同善媽有另一個聖號叫做外國媽，荷蘭貿易暨投資辦事處也曾派專員參拜，這背後有著什麼故事呢？
大園內海同善祠主祀同善媽是一位荷蘭修女。（圖／WIKI共享資源，Outlookxp攝）
但這位外國媽的姓名已不可考，只知道是一位荷蘭修女。在1980年之前，外國媽只有一塊石碑為紀念，後來當地信眾集資將外國媽遷葬，並興建了同善祠，由此可見當地人並未將其視為無主孤魂。
同善媽無金身，只有一塊石碑為代表。（圖／WIKI共享資源，Outlookxp攝）
若翻開台灣的天主教發展史可以發現一些痕跡，以目前有的資料顯示，外國媽是至今約一百六十年前到台灣，從現在往前推一百六十年，大約是清咸豐到同治年間。而天主教在清咸豐九年（1859）有到台灣傳教的紀錄，一位西班牙道明會的傳教士郭德剛（Fernando Sainz）從打狗港登岸，是為台灣天主教史的開端。郭德剛在清同治七年（1868）曾指派良方濟神父赴基隆傳教，或許這位後來成為同善媽的荷蘭修女，是當時隨行的神職人員之一，但無論這位外國媽是誰，都無損當地百姓對祂的尊敬之心。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
維基百科－同善祠
維基百科－郭德剛
《天主教來台傳教壹百年簡史》，天主教道明會
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若翻開台灣的天主教發展史可以發現一些痕跡，以目前有的資料顯示，外國媽是至今約一百六十年前到台灣，從現在往前推一百六十年，大約是清咸豐到同治年間。而天主教在清咸豐九年（1859）有到台灣傳教的紀錄，一位西班牙道明會的傳教士郭德剛（Fernando Sainz）從打狗港登岸，是為台灣天主教史的開端。郭德剛在清同治七年（1868）曾指派良方濟神父赴基隆傳教，或許這位後來成為同善媽的荷蘭修女，是當時隨行的神職人員之一，但無論這位外國媽是誰，都無損當地百姓對祂的尊敬之心。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
維基百科－同善祠
維基百科－郭德剛
《天主教來台傳教壹百年簡史》，天主教道明會
