台灣的廟宇在農曆新年期間都有抽國運籤的習慣,雖然每間廟對籤詩的稱呼不同,但大多能以國運籤統稱之。新冠肺炎從春節前就開始傳染,但在當時並沒有引起太多人的警覺,如今回頭來看國運籤,似乎神明們早有指示。今天要解的是新港奉天宮的國運籤,六十甲子籤詩第六首。
奉天宮董事長何達煌說明今年國運籤內容。(圖/記者郭政隆攝影)
奉天宮董事長何達煌說明今年國運籤內容。(圖/記者郭政隆攝影)
六十籤詩第六首,內容如下:

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風雲致雨落洋洋,
天災時氣必有傷,
命內此事難和合,
更逢一足出外鄉。
籤詩故事:鳥精亂宋朝

六十甲子第六籤。(圖/記者黃彥昇攝)
六十甲子第六籤。(圖/記者黃彥昇攝)
這張籤之前曾解過一次,當時是以「陸遜誤入石頭陣」來解,因為新冠肺炎疫情猖獗,改以另一個故事「鳥精亂宋朝」做分析,因為這張籤剛好與花蓮勝安宮的國運籤能互為映襯。

「鳥精亂宋朝」是台灣歌仔戲常演的曲目,劇情是觀音菩薩身旁的大鵬鳥下凡,因為一連串的誤會被宋仁宗所傷,因而化身成假的宋仁宗擾亂朝政,最後是觀音菩薩親自收服大鵬鳥才結束這場鬧劇。在這個故事中,擁有神通例的大鵬鳥為亂世間,能對比現在猖獗的新冠肺炎,而最終出面收伏大鵬鳥的觀音菩薩,則是不久後會出現的救星,可能是某個人或某個團體,研發出特效藥或新的治療方式。

那奉天宮國運籤跟花蓮勝安宮的國運籤之間有什麼關係呢,在〈看故事解籤詩/花蓮勝安宮國運籤 疫情到夏天有解?〉一文中,保庇NOW是以「朱壽昌尋母在長亭」這個故事來解籤,但這張籤的另一個故事是「觀音大士收大鵬鳥」,而兩張籤詩的內容呈現是一好一壞,那為什麼詩文迴異的兩張籤會出現同一個故事?

答案很簡單,因為「鳥精亂宋朝」指的是新冠肺炎猖獗的慘況,「觀音大士收大鵬鳥」則是疫情緩解之後的情形,所以兩張籤雖然是同一個故事,但神明所指示的時間點並不相同。如果再深入探討,南鯤鯓代天府今年的國運籤,籤詩故事為「三藏被紅孩兒燒」,最後出手相救的也是觀音菩薩。簡單來說,台灣眾神都透過籤詩故事做出指示,新冠肺炎雖然猖獗,只要耐心等待就會有救星。除了觀音菩薩,北港朝天宮港運籤的薛丁山、大甲鎮瀾宮國運籤出現的趙子龍,都代表著救星的出現。

眾多神明早在過年期間就透過籤詩作出指示,只是當時新冠肺炎疫情還沒有現在這個嚴峻,但現在大家上緊發條,團結一心對抗疫情,只要一步一步走,終究能脫出困境。(編輯:黃彥昇)

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