說到關聖帝君這位無人不知無人不曉的大神,祂的故事總讓人津津樂道,我們也都知道祂的隨身兵器是青龍偃月刀,坐騎是千古名駒赤兔馬,據說能日行千里。在〈關公的青龍偃月刀?其實是美麗的誤會〉一文中曾提過,青龍偃月刀到唐末才出現,宋朝開始流行,所以關公使青龍偃月刀是歷代文人創作下一場美麗的誤會,但保庇NOW今天進一步分析關,其實連赤兔馬都不是祂的坐騎。

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關公的坐騎赤兔馬。(圖/記者連宜方攝)
關公的坐騎赤兔馬。(圖/記者連宜方攝)
然而赤兔馬是真實存在並被載入史書之中的。在三國時代的史書中記載了四匹寶馬,第一匹是曹操家族的「白鵠」,又稱「白鶴」,曹操起兵討伐董卓,兵敗後曹洪就將「白鵠」讓給曹操逃亡。第二匹是「絕影」,主人也是曹操,在曹操被詐降又造反的張繡追擊時,就是「絕影」帶著曹操逃出生天。剩下兩匹分別是劉備的「的盧」以及今天的主角赤兔馬,赤兔馬在史書的記載中,主人一直都是呂布。

由此看來,關公的坐騎反而不見於史書。在元代雜劇〈關大王獨赴單刀會〉中,關羽騎的是「千里追風駒」,而非赤兔馬。那麼赤兔馬是如何成為關羽的坐騎,甚至是關聖帝君的註冊商標?

赤兔馬的主人在史書中一直都是呂布,在〈三國志‧魏書‧呂布臧洪傳〉就有記載「布有良馬曰赤兔。」並附上註解「人中有呂布,馬中有赤兔。」不過赤兔馬隨著呂布兵敗,也一起消失在史書之中。

而赤兔馬成為關公的坐騎,主要是出自小說《三國演義》,曹操為了拉攏關羽,將這批寶馬送給他。後來關公辭曹千里走單騎尋找劉備,把該還的都還了,就只留下了這匹赤兔馬。

從這個時候開始,關羽手持青龍偃月刀,跨著赤兔馬南征北討的形象就此出現,有些關帝廟甚至有專門祭祀赤兔馬的區域,還有專屬的「馬使爺」為其服務。

關公歷來都被各行各業視為守護神,擁有如此廣大的信眾,手持的兵器與坐騎也必須與眾不同,只有青龍偃月刀與赤兔馬能襯托關公的不凡,所以今天關公與這兩項註冊商標可說是無法分割。然而不管關公在歷史上真正使用兵器為何,專屬寶馬又是哪匹,祂忠義無雙的精神永遠值得我們學習。(編輯:黃彥昇)

資料參考:
《三國志》,陳壽
《拾遺記》,王嘉
《關大王獨赴單刀會》,關漢卿
《三國演義》,羅貫中,毛宗崗評改本