太歲也就是歲神,道教稱為「大將軍」,以六十甲子為一週期,所以人們也習慣稱為「六十甲子太歲」,輪流值歲,該年當值的歲神便稱為「當值太歲」。中國人習慣以天干地支記年,由「甲子」一直到「癸亥」,共六十年為一個循環週期,每一年輪值的太歲星君即掌控該年人間禍福之事。因此,自古以來老百姓都相信,該年是否能豐收、家運昌隆就看太歲爺開不開心,於是大家開始祭拜太歲星君。
到了一年的尾聲,信眾便會「謝太歲」來酬謝值年太歲一年來的庇佑和保護,又稱「還太歲」。謝太歲的時間沒有一定,有人認為是冬至前一個星期,也有人認為農曆十二月都可以,或是農曆十二月二十四日「送神日」當天;台灣許多大型宮廟則會選擇在農曆十二月十五這天舉辦謝太歲法會,因為這天是農曆年前最後一次初一十五。
謝太歲的時間可挑選吉時,大部分多在午時前祭拜;供品可準備鮮花、素果、燈燭、水或是酒,糕餅、餅乾三樣或五樣;金紙準備天公金、壽金、刈金、福金、甲馬。接著焚香誠心誠意感謝值年太歲星君的護佑,等待香燒到剩三分之一時,就可恭送值年太歲星君回天庭。若是在家自行謝太歲的信眾,祭拜完畢後記得要將太歲符撕下,投入金爐和金紙一同焚化。
太歲符切記不可重複使用,不知道去哪裡拿太歲符的話,有些廟宇的農民曆內會附太歲符,或是可以到廟裡詢問廟方,不少廟宇都會準備太歲符提供給信眾自行安太歲。(編輯:連宜方)
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每年都會有部分生肖「犯太歲」,主要的犯沖觀念有「正沖」與「偏沖」兩種,正沖指的是「生年地支與流年地支相同」,偏沖指的則是「生年地支與流年地支相差六」,無論是哪一種「沖」,人們都會安奉太歲來祈求新的一年諸事順利。可能有不少人是習慣到廟裡去安太歲,但其實在家也能安太歲,只要有太歲符就可以了。
到了一年的尾聲,信眾便會「謝太歲」來酬謝值年太歲一年來的庇佑和保護,又稱「還太歲」。謝太歲的時間沒有一定,有人認為是冬至前一個星期,也有人認為農曆十二月都可以,或是農曆十二月二十四日「送神日」當天;台灣許多大型宮廟則會選擇在農曆十二月十五這天舉辦謝太歲法會,因為這天是農曆年前最後一次初一十五。
謝太歲的時間可挑選吉時,大部分多在午時前祭拜;供品可準備鮮花、素果、燈燭、水或是酒,糕餅、餅乾三樣或五樣;金紙準備天公金、壽金、刈金、福金、甲馬。接著焚香誠心誠意感謝值年太歲星君的護佑,等待香燒到剩三分之一時,就可恭送值年太歲星君回天庭。若是在家自行謝太歲的信眾,祭拜完畢後記得要將太歲符撕下,投入金爐和金紙一同焚化。
太歲符切記不可重複使用,不知道去哪裡拿太歲符的話,有些廟宇的農民曆內會附太歲符,或是可以到廟裡詢問廟方,不少廟宇都會準備太歲符提供給信眾自行安太歲。(編輯:連宜方)