由西港慶安宮主辦的西港香名列「南瀛五大香」,三年一科的宗教盛事聞名全台,西港香境內的各宮廟都會全力參與,每尊神明在香科期間都有不同的職務,其中三五甲鎮山宮的地藏王菩薩有著「刀兵教主」的職責,這個看起來非常威嚴的頭銜有著什麼故事呢?時間要先回到民國三十八年(1949),當時太平洋戰爭雖已結束,但超過六年的戰事造成無數生命逝去,因此當年度的己丑香科,玉皇上帝降旨表示須舉辦「刀兵醮」,以超度薦拔因戰爭而死亡的孤魂,不分國籍、種族,都能藉著這一次的「刀兵醮」往生極樂淨土。當年度的值科主帥為代天巡狩余千歲。

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三五甲鎮山宮地藏王菩薩在西港香榮任「刀兵教主」。(圖/邱小傑授權)
三五甲鎮山宮地藏王菩薩在西港香榮任「刀兵教主」。(圖/邱小傑授權)
但「刀兵醮」須由地藏王菩薩主持,當時西港香境內只有三五甲鎮山宮有祭祀地藏王菩薩,於是由慶安宮出面邀請鎮山宮地藏王菩薩入主信和寺,由地藏王菩薩擔任「刀兵教主」主持醮典,以超度這些因戰爭而亡命的孤魂。

原本「刀兵教主」是辦理「刀兵醮」才有的職務,但為了避免對地藏王菩薩失敬,因此將這個職務予以保留,因此每一次香科都有「刀兵教主」的職務,都由三五甲鎮山宮的地藏王菩薩擔任。每逢西港香,各廟的文武陣頭在參拜完慶安宮的諸神,都必須再前往信和寺參拜佛祖,因為當年的「刀兵醮」在此舉辦。

吉興堂八家將為刀兵教主駕前先鋒官。(圖/佳里 三五甲 鎮山宮 八家將粉專授權)
吉興堂八家將為刀兵教主駕前先鋒官。(圖/佳里 三五甲 鎮山宮 八家將粉專授權)
「刀兵教主」駕前的吉興堂八家將,則榮封「刀兵教主駕前先鋒官」,可先斬後奏,在西港香中負責安撫孤魂、清屋淨宅、收驚解厄,其地位相當重要,再加上歷史悠久,且其傳承皆有脈絡可循,表演動作悉依五行八卦原理編演,具特殊性又富藝術性,因而被登錄為台南市無形文化資產。(編輯:黃彥昇)

資料參考:

台灣第一香–西港慶安宮–西港仔刈香