位於台南市後壁區頂長里長短樹聚落的永安堂,主祀清水祖師,是該里的庄廟,根據文獻記載,當地清水祖師信仰起於清雍正年間,向來都是當地的信仰中心。當地有個傳說在講述永安堂的清水祖師神威,故事十分有趣。長短樹永安堂除了主祀清水祖師,尚有皇君夫人、池府千歲、中壇太子等神祇。根據廟方沿革記載,清水祖師金身是蕭姓先人在清雍正年間迎來,一開始採取擲筊選爐主的方式在信徒家宅輪祀,直到清同治年間集資建立永安堂。
到了日治時帶,日本總督府在推行皇民化運動時展開了「眾神升天」,大力蒐集台灣各地廟宇的神像集中焚毀,有許多神明金身都遭難。但是上有政策,下有對策,台灣各地都有信眾團結對抗「眾神升天」的傳說,大多是藏在信徒家中,再雕刻一尊類似的金身交給日本警察,以「李代桃僵」的方式替神明躲過劫難,永安堂的清水祖師也不例外,一樣避過了這個災難,直到太平洋戰爭結束後才又將清水祖師請出來。
但是清水祖師的金身又碰到了問題回不了家,因為有其他庄頭的信眾請了清水祖師,然後刻了一尊一模一樣的金身,想藉此將清水祖師留在自家庄頭。永安堂的執事人員逼問對方哪尊才是真的卻得不到答案。正當眾人在永安堂商量苦惱之時,清水祖師忽然降駕乩身,藉乩身之口表示:「某時某日在過去看,鼻頭有顆痣就是本尊。」到了清水祖師指示的日子,眾人再度前往指認,發現其中一尊祖師金上的鼻頭上有一隻蒼蠅,即使將之撥開也會飛回來,眾人才了解清水祖師說的痣是什麼意思,因而將金身迎回永安堂,當地信眾對清水祖師的信仰也更加虔誠。
永安堂除了清水祖師靈驗,其「打面宋江陣」也十分知名,是台灣少數有打面習慣的宋江陣。該陣頭起緣於清朝,當時台灣治安混亂,盜賊四處攻竄,當地百姓為了保護家園,自組宋江陣護衛地方,成員在臉上畫上臉譜以威嚇敵人,至今已傳承超過一百五十年,是台灣少見且極有特色的武陣,傳承不易且十足珍貴,無論從信仰或傳統的角度來看,都應該妥善保存且發揚光大。(編輯:黃彥昇)
資料參考:
維基百科-長短樹永安堂
維基百科-宋江陣
我是廣告 請繼續往下閱讀
但是清水祖師的金身又碰到了問題回不了家,因為有其他庄頭的信眾請了清水祖師,然後刻了一尊一模一樣的金身,想藉此將清水祖師留在自家庄頭。永安堂的執事人員逼問對方哪尊才是真的卻得不到答案。正當眾人在永安堂商量苦惱之時,清水祖師忽然降駕乩身,藉乩身之口表示:「某時某日在過去看,鼻頭有顆痣就是本尊。」到了清水祖師指示的日子,眾人再度前往指認,發現其中一尊祖師金上的鼻頭上有一隻蒼蠅,即使將之撥開也會飛回來,眾人才了解清水祖師說的痣是什麼意思,因而將金身迎回永安堂,當地信眾對清水祖師的信仰也更加虔誠。
永安堂除了清水祖師靈驗,其「打面宋江陣」也十分知名,是台灣少數有打面習慣的宋江陣。該陣頭起緣於清朝,當時台灣治安混亂,盜賊四處攻竄,當地百姓為了保護家園,自組宋江陣護衛地方,成員在臉上畫上臉譜以威嚇敵人,至今已傳承超過一百五十年,是台灣少見且極有特色的武陣,傳承不易且十足珍貴,無論從信仰或傳統的角度來看,都應該妥善保存且發揚光大。(編輯:黃彥昇)
資料參考:
維基百科-長短樹永安堂
維基百科-宋江陣