位於台南麻豆區的磚井里慈孝宮，主祀相當少見的王媽娘娘。王媽娘娘傳奇色彩相當濃厚，根據當地耆老口耳相傳，王媽娘娘共輪迴了三世，每一世的人格都有共通點，便是「捨身成仁」。關於王媽娘娘的第一世，可能大家都不陌生，便是民間故事「緹縈救父」中的緹縈。漢朝漢文帝時，民間有位大名鼎鼎的醫生叫淳于意，因為犯罪被告發，甚至要被押解到當時的首都長安。淳于意有五個女兒，女兒們哭著送父親前往長安，淳于意看著女兒們說：「生了五個女兒，沒生半個兒子，出了事女兒一點幫助都沒有。」其中最小的女兒緹縈聽到父親的這番話十分難過，便一路跟隨父親到了長安，苦思有什麼方法可以救出父親。於是緹縈寫了一封信給漢文帝，信中表示為救回被判刑的父親，自己甘願入宮為僕，只希望能換讓父親改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心感動，便赦免了淳于意的罪刑，讓他們父女倆得以團圓。
王媽娘娘。（圖／翻攝自麻豆 慈孝宮粉專） 王媽娘娘。（圖／翻攝自麻豆 慈孝宮粉專）
關於王媽仙逝後的故事也令人嘖嘖稱奇，據說王媽是由家堂供奉的南海佛祖秉上薦舉，後來得磚井里清水殿清水祖師和高雄苓雅北極金殿玄天上帝的幫忙，考中天職二十四孝武身掛文帥。據說王媽斷氣後，便降乩其大媳婦，親自指揮置辦後事，且告知大家其已獲玉皇大帝恩准，出殯後，由其孫作為專屬乩身設壇濟世，今麻豆慈孝宮則由麻豆代天府李府千歲代傳玉勒建宮。
根據耆老們回憶，王媽出殯當天，麻豆代天府李府千歲和磚井里清水殿清水祖師都降駕來領路，且磚井里家家戶戶早就知道王媽成神的消息，趕緊擺香案迎接，隊伍浩浩蕩蕩將王媽送至入土的地方，耆老回憶起都說當時根本沒有辦喪事的哀戚、難過氣氛，反倒是熱鬧的喜慶氣氛，大家都非常開心王媽得到成神。
慈孝宮建廟也是由王媽娘娘玉駕、清水祖師、北極玄天上帝、南海佛祖以及飛虎將軍同時踏座向，興工籌建，落成安座後，香火鼎盛至今，王媽娘娘極其靈驗，更有許多神蹟遠播，信眾遍布全台。（編輯：連宜方）
資料參考：
謝貴文，〈從臺南在地祀神傳說論女性的成神之道〉（高雄師大學報，2014年3月）
文化資源地理資訊系統－慈孝宮
讓我再想想，〈#特殊神明 王媽娘娘由來 字多〉（Dcard，2018年5月）
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關於王媽仙逝後的故事也令人嘖嘖稱奇，據說王媽是由家堂供奉的南海佛祖秉上薦舉，後來得磚井里清水殿清水祖師和高雄苓雅北極金殿玄天上帝的幫忙，考中天職二十四孝武身掛文帥。據說王媽斷氣後，便降乩其大媳婦，親自指揮置辦後事，且告知大家其已獲玉皇大帝恩准，出殯後，由其孫作為專屬乩身設壇濟世，今麻豆慈孝宮則由麻豆代天府李府千歲代傳玉勒建宮。
根據耆老們回憶，王媽出殯當天，麻豆代天府李府千歲和磚井里清水殿清水祖師都降駕來領路，且磚井里家家戶戶早就知道王媽成神的消息，趕緊擺香案迎接，隊伍浩浩蕩蕩將王媽送至入土的地方，耆老回憶起都說當時根本沒有辦喪事的哀戚、難過氣氛，反倒是熱鬧的喜慶氣氛，大家都非常開心王媽得到成神。
慈孝宮建廟也是由王媽娘娘玉駕、清水祖師、北極玄天上帝、南海佛祖以及飛虎將軍同時踏座向，興工籌建，落成安座後，香火鼎盛至今，王媽娘娘極其靈驗，更有許多神蹟遠播，信眾遍布全台。（編輯：連宜方）
資料參考：
謝貴文，〈從臺南在地祀神傳說論女性的成神之道〉（高雄師大學報，2014年3月）
文化資源地理資訊系統－慈孝宮
讓我再想想，〈#特殊神明 王媽娘娘由來 字多〉（Dcard，2018年5月）
