台灣喪葬文化中,有許多習俗和儀式,每一個步驟環環相扣,其中「入殮」更是極其重要的一個環節,簡單解釋入殮這個儀式的話,就是將往生者的遺體放入棺材內,但其實入殮又分為「小殮」和「大殮」。
入殮示意圖。(圖/翻攝自台南生命事業禮儀粉專)
入殮示意圖。(圖/翻攝自台南生命事業禮儀粉專)
往生者通常在往生後隔天進行小殮儀式,在古代,從往生到小殮儀式的時間又根據往生者的身分而有所不同,普通老百姓在往生後隔天進行小殮,貴族或高臣在往生後五天進行小殮,而皇帝天子是往生後七日小殮。「小殮」會將往生者的遺體放入棺材內,並且為往生者戴上首飾,還要放入一些特定物品,像是紙紮童男童女(象徵作為傭人在路上幫忙和服侍往生者)、過山褲(為避免陰間餓鬼搶走往生者東西,將褲子反摺避免被搶)、護心鏡(象徵照耀後代子孫)、九朵蓮花(象徵重生)、壽被或是蓮花被(夏天則用草蓆代替);最後將棺木蓋上,但仍留一小部分空隙。

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小殮之所以不將棺木完全封死有許多原因,有可能是要等待外地子孫回來見最後一面,也有可能是看好時辰要在適合的時間蓋上。「大殮」指的便是在結束奠祭儀式後,家人親友最後一次瞻仰遺容,用釘子將棺木封妥,和「小殮」最大的差別在「正式封棺」這個動作。

但不同地區對「入殮」儀式的步驟可能有些差異,像是有的地區「小殮」是指為往生者沐浴更衣,「大殮」便是將遺體放入棺木後封棺。所以各地區小殮、大殮儀式的內容可能有些差異,沒有絕對答案。(編輯:連宜方)

資料參考:
臺北市殯葬管理處
山神話風水-入殮的習俗與變革