門釘俗稱「天奶」,古代稱為「浮漚釘」。之所以會稱為「天奶」有「上蒼如慈母,養育天地萬物而生生不息」的寓意,將門釘視為女性的乳房,乳房是滋育下一代的神聖象徵,因此有豐衣足食、生活富裕的涵義;而「浮漚釘」的「漚,音ㄡ」意指水面上的氣泡,因門釘外形看起來就像水泡而得此名。有些廟宇的廟門上並無繪製門神,而是由門釘取代,其實門釘也是門神。大家可以在供奉「帝」、「后」等級的廟宇和過去受朝廷重視的祀典廟宇看到門釘,像是玉皇上帝、三官大帝、天上聖母、關聖帝君、或孔子的廟宇都可見到門釘。
但在台南的大天后宮,這裡的門釘共有七十三個,比起九的倍數七十二多了一個,和其在歷史上的定位有關。台南大天后宮為第一座官建媽祖廟,更是唯一列入官方春秋祭典的媽祖廟,據說在康熙23年(西元1684年),皇帝將大天后宮媽祖晉封為天后,因此門釘數多一個,也是台灣眾多媽祖廟中最早被稱為天后的媽祖。
下次看到廟門上的門釘可多注意廟宇主祀神的神格、門釘數等,是否真如以上所說的規則,其實到廟宇參拜真的不是一件無聊事,有趣的小學問多著呢!
資料參考:
台北孔廟官方網站
道教玉皇玉聖宮天公廟官方網站
我是廣告 請繼續往下閱讀
門釘可彰顯廟中主祀神明的尊貴地位,早期的門釘較現代更加尖銳,取其銳利的特性使妖魔鬼怪不得靠近,後漸漸演變為今渾圓外形。門釘數多以九的倍數為佳,至九九八十一為極限,但在皇宮、玉皇大帝廟宇的門釘數則有一百零八個,一百零八為三十六天罡、七十二地煞的總和。為表示尊敬,其他廟宇門釘少有做到一百零八個。
但在台南的大天后宮,這裡的門釘共有七十三個,比起九的倍數七十二多了一個,和其在歷史上的定位有關。台南大天后宮為第一座官建媽祖廟,更是唯一列入官方春秋祭典的媽祖廟,據說在康熙23年(西元1684年),皇帝將大天后宮媽祖晉封為天后,因此門釘數多一個,也是台灣眾多媽祖廟中最早被稱為天后的媽祖。
下次看到廟門上的門釘可多注意廟宇主祀神的神格、門釘數等,是否真如以上所說的規則,其實到廟宇參拜真的不是一件無聊事,有趣的小學問多著呢!
資料參考:
台北孔廟官方網站
道教玉皇玉聖宮天公廟官方網站