台灣的醫療十分發達,但是在傳統的習慣上,如果我們被驚嚇而心神不寧,或是小孩夜哭不停,有許多人會習慣到廟內請專業人士收驚,但台灣的宮廟並非24小時開門,收驚專業人士也不可能隨傳隨到,遇到這種情況,我們應該怎麼辦呢?台灣民間信仰的收驚科儀並不一致,每間宮廟神壇,乃至於神明乩身,對於收驚的步驟、法器,可說是各有千秋,但這些不盡相同收驚儀式都必須先向神明稟告,所以若有自我收驚的需要,直接到廟中最快。
第二種方式跟第一種方式差不多,差別在於稟告完神明後開始繞著神明爐走,走到流汗即可。但是在進行繞神明爐的時候千萬要注意不要影響廟內的參拜動線,造成廟方以及其他參拜信徒的困擾。
用以上兩種方式自我收驚時,可以準備一瓶礦泉水,在參拜的時候放於供桌之上,離開廟宇時帶走,之後將水喝完保平安。
台灣的工作環境不算好,有些勞工下班時間都很晚,有時候下班了廟宇也早就關門,就算想去廟裡請神明幫忙也沒辦法,這時候又該怎麼辦呢?其實還是有一些替代方案可以自我收驚的,例如保庇NOW在《習俗小百科/萬用艾草!驅邪、收驚都可以》提到的艾草、《全台瘋媽祖/壓轎金人人搶 你知道怎麼用嗎?》提到的壓轎金,其實都有收驚驅邪的功效。
以上提到的幾種自我收驚法,是在無法取得收驚專業人士協助下的方法,如果真的擠不出時間再用,不然到廟中繞神明爐其實很容易成為全場焦點,壓轎金也不是那麼好取得。但還是老話一句,身體有不舒服還是要先看醫生,宗教力量是心靈上的支撐,想要將病痛治療好「也要人也要神」,如果拖著病痛不去治療只求神拜佛,神明也是愛莫能助的。
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那麼到廟中該怎麼做?第一種方式是直接點香跟神明稟告,弟子某某人今日在何處被什麼情況驚嚇到,心神不寧,請神明做主。接著拜完廟內所有的神明後,在廟內休息處坐個10到20分鐘再離開回家。
第二種方式跟第一種方式差不多,差別在於稟告完神明後開始繞著神明爐走,走到流汗即可。但是在進行繞神明爐的時候千萬要注意不要影響廟內的參拜動線,造成廟方以及其他參拜信徒的困擾。
用以上兩種方式自我收驚時,可以準備一瓶礦泉水,在參拜的時候放於供桌之上,離開廟宇時帶走,之後將水喝完保平安。
台灣的工作環境不算好,有些勞工下班時間都很晚,有時候下班了廟宇也早就關門,就算想去廟裡請神明幫忙也沒辦法,這時候又該怎麼辦呢?其實還是有一些替代方案可以自我收驚的,例如保庇NOW在《習俗小百科/萬用艾草!驅邪、收驚都可以》提到的艾草、《全台瘋媽祖/壓轎金人人搶 你知道怎麼用嗎?》提到的壓轎金,其實都有收驚驅邪的功效。
以上提到的幾種自我收驚法,是在無法取得收驚專業人士協助下的方法,如果真的擠不出時間再用,不然到廟中繞神明爐其實很容易成為全場焦點,壓轎金也不是那麼好取得。但還是老話一句,身體有不舒服還是要先看醫生,宗教力量是心靈上的支撐,想要將病痛治療好「也要人也要神」,如果拖著病痛不去治療只求神拜佛,神明也是愛莫能助的。