保庇NOW介紹了許多與祖先相關的習俗文章，祭拜祖先在台灣民俗信仰中是相當重要的一環，每每碰到有關「祖先」事宜時，大家都會相當謹慎、鄭重，可見台灣人對祖先崇拜的重視。兄弟分家時，可能會產生分香火的問題，抑或是有些離家背井、出外打拚的人，希望能將祖先分靈至新住處庇佑後代子孫，該怎麼做呢？
祖先分靈習俗示意圖。（圖／翻攝自永康-封案宮（五年封千歲、紅面觀音）粉專）
選定日子和吉時後，記得先通知祖先所的家中長輩，並與其討論相關細節，別忘了包點紅包給對方表示謝意，也可以準備幫忙補貼供品、祭品的費用。分香火的日子到來前，需先將自家的神桌、祖龕、爐具、佛具等安裝好，到了當天用謝籃裝載已放入新香灰的祖爐、祖牌、香和固定祖爐用的金紙，並帶上水果、金紙、湯圓、取香火用的小湯匙等物品前往長輩家。
到了長輩家後待時辰到，先燒香稟告神明廳內的神明，並請神明見證分靈；接下來祭拜門神，請門神待會敞開大門，讓歷代祖先可以跟著子孫一同離開；最後燒香跟祖先稟告這次祭祖是為分靈，並告知自家的地址，請歷代祖先們在享用完湯圓、水果後，可以跟著子孫一同前往新居住地。
燒完金紙後，跟祖先報告要開始取香火了，便可用小湯匙從原先祖爐內挖出三湯匙香灰放入新的祖爐，再將剛剛自己上的香（尚在燃燒）拿起插回新的祖爐，最後再從原本的祖爐內拿出三支已燃燒完的香腳插入新的祖爐內，如此就可以離開了。
拿起謝籃時，記得知會祖先我們即將啟程，接下來回到自家的路上，凡是搭電梯、上橋、上高速公路時都要提醒祖先，一路上祖爐內的香都不能中斷焚燒。抵達目的地下車前，記得也要提醒祖先，並且再次告知家中地址，走正門不走後門或是車庫、地下室。進門前記得先請門神退一邊，告知自家祖先要進家門，請放行。回到家中後，若當天有適合安座的吉時便可直接安座，否則可以先將謝籃放在新神桌的下桌（靠近祖龕那一側），等到有適合的安座日子再另行安座也可以。
隨著社會結構和生活習慣的改變，現在仍願意供奉祖先的人越來越少，又或是要找到適合供奉祖先的房子也很難，安奉祖先成了現代人的課題之一。（編輯：連宜方）
資料參考：
〈公禡祭祖【拜祖先的禮儀】〉（高雄阿澄@部落格，2009年9月）
林新發神桌佛像佛俱行－佛像/神桌/佛畫/銅器/木工製品/佛教文物/香品
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到了長輩家後待時辰到，先燒香稟告神明廳內的神明，並請神明見證分靈；接下來祭拜門神，請門神待會敞開大門，讓歷代祖先可以跟著子孫一同離開；最後燒香跟祖先稟告這次祭祖是為分靈，並告知自家的地址，請歷代祖先們在享用完湯圓、水果後，可以跟著子孫一同前往新居住地。
燒完金紙後，跟祖先報告要開始取香火了，便可用小湯匙從原先祖爐內挖出三湯匙香灰放入新的祖爐，再將剛剛自己上的香（尚在燃燒）拿起插回新的祖爐，最後再從原本的祖爐內拿出三支已燃燒完的香腳插入新的祖爐內，如此就可以離開了。
拿起謝籃時，記得知會祖先我們即將啟程，接下來回到自家的路上，凡是搭電梯、上橋、上高速公路時都要提醒祖先，一路上祖爐內的香都不能中斷焚燒。抵達目的地下車前，記得也要提醒祖先，並且再次告知家中地址，走正門不走後門或是車庫、地下室。進門前記得先請門神退一邊，告知自家祖先要進家門，請放行。回到家中後，若當天有適合安座的吉時便可直接安座，否則可以先將謝籃放在新神桌的下桌（靠近祖龕那一側），等到有適合的安座日子再另行安座也可以。
隨著社會結構和生活習慣的改變，現在仍願意供奉祖先的人越來越少，又或是要找到適合供奉祖先的房子也很難，安奉祖先成了現代人的課題之一。（編輯：連宜方）
資料參考：
〈公禡祭祖【拜祖先的禮儀】〉（高雄阿澄@部落格，2009年9月）
林新發神桌佛像佛俱行－佛像/神桌/佛畫/銅器/木工製品/佛教文物/香品
