廣澤尊王是台灣的強勢信仰，由於祂成神時年紀尚輕，性格上較為天真瀟灑不受拘束，加上祂無與倫比的行動力與幾乎封頂的武力值，為祂吸引了龐大的信仰群眾。在郭聖王聖誕即將到來之前，為各位介紹台灣知名的廣澤尊王廟。
西羅殿廣澤尊王。（圖／記者黃彥昇攝）
西羅殿原名聖王公館，這裡的郭聖王與十三太保的靈驗不必多說，也因此從原本限定於郭姓族人拜的廟宇轉型為不分族群都能來參拜的公廟，從這裡分靈出去的分靈廟也不可勝數。大家都知道西羅殿的大駕非常有名，十三太保所經之處沒有妖魔鬼怪敢放肆，除了北巡、中巡、南巡，還留下了枋山海戰、台南運河收孤魂等戰績。而諸太保中又以四太保最廣為人知，因為祂下手處理陰魂之事毫不手軟，所以據地為惡的孤魂野鬼聽到四太保的大名往往都會不戰自降。
永華宮廣澤尊王。（圖／WIKI圖庫，Ynto5304攝）
永華宮位於台南市中西區，從廟名就可以瞭解它跟陳永華有著關聯，就是明鄭王朝的東寧總制陳永華所建，廟內廣澤尊王金身也是由陳永華請來。這間廟剛建成之時名為鳳山寺，一直到清乾隆十五年（1750）重修之時才命名為永華宮，用以紀念陳永華。永華宮的系統並非十三太保，而是鎮殿廣澤尊王（俗稱老王）與七尊分靈，分別是大鎮、二鎮，直到七鎮。當年台灣最強女鬼陳守娘冤魂亂府城之時，就是永華宮的廣澤尊王出面交戰、談判，最後與觀音大士一起化解這場冤案。
通安宮鎮殿王，遇到邪魅會翻白眼。（圖／蚵子寮通安宮廣澤尊王 Unofficial Fanpage臉書專頁授權）
蚵子寮通安宮位於高雄市梓官區，祭祀的廣澤尊王有五尊，分別是開廟大聖王（又稱副大聖王）、開基大聖王、二聖王、三聖王、鎮殿王。而其中的「鎮殿王翻白眼」被當地信眾視為神蹟。通安宮的鎮殿王在夜巡之時，神轎經過某些地方常常會亂衝亂走，這個時候就是鎮殿王在處理陰魂，神奇的是，鎮殿王金身的右眼常翻成白眼，至今尚無法以科學解釋，被信眾認為是神蹟，所以每當鎮殿王翻白眼時大家就知道附近有孤魂鬼魅在作祟，要繃緊神經配合神轎的動作。而最常跟鎮殿王搭擋出任務的是二聖王，因為鎮殿王的神轎比較大，若有一些較狹窄的空間卡了不好的東西，會請二聖王的四輦進去處理。
土庫鳳山寺「龍守正脈」匾額。（圖／文化資源地理資訊系統）
土庫鳳山寺位於雲林縣土庫鎮，其歷史悠久已有數百年，是台灣地區廣澤尊王的信仰源流之一，也是當地的信仰重鎮。根據廟方說法，土庫鳳山寺的歷史可以追溯到明朝崇禎八年（1635），但正式建廟的最早文獻記載是清朝道光三十年(1850)。廣澤尊王的靈驗自然不必多說，而土庫鳳山寺最有名的是郭聖王顯靈對抗「萬生反」的傳說：清同治元（1862），台灣發生「戴潮春事件」，俗稱「萬生反」。當時戴潮春率領兵馬打算攻下土庫，當地百姓組織民兵抵抗，此時與戴潮春部作戰的兵馬中，出現了許多「郭」字的軍旗。由於土庫百姓組成的兵馬上下一心，戴潮春部知難而退。事後，在清點兵馬時，發現土庫一帶雖然有不少郭姓居民，但絕對沒有作戰當天舉著「郭」字旗的兵馬那麼多，大家才理解到原來是郭聖王顯靈，率領天兵天將抵抗戴潮春部。至此，郭聖王神威遠播，使信徒對祂的信仰更加堅定。
以上這四間是台灣香火鼎盛的廣澤尊王廟，但郭聖王神威顯赫，能喊得出名字的廟宇非常多，礙於篇幅限制所以選擇這四間作介紹。廣澤尊王的聖誕在台灣有農曆二月二十二與農曆八月二十二兩種說法，但這對信徒來說不是問題，因為民間信仰向來不會為這種事起爭執，但無論如何，記得撥出時間到廟裡向這位神威顯赫的神明祝壽喔！（編輯：黃彥昇）
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永華宮位於台南市中西區，從廟名就可以瞭解它跟陳永華有著關聯，就是明鄭王朝的東寧總制陳永華所建，廟內廣澤尊王金身也是由陳永華請來。這間廟剛建成之時名為鳳山寺，一直到清乾隆十五年（1750）重修之時才命名為永華宮，用以紀念陳永華。永華宮的系統並非十三太保，而是鎮殿廣澤尊王（俗稱老王）與七尊分靈，分別是大鎮、二鎮，直到七鎮。當年台灣最強女鬼陳守娘冤魂亂府城之時，就是永華宮的廣澤尊王出面交戰、談判，最後與觀音大士一起化解這場冤案。
蚵子寮通安宮位於高雄市梓官區，祭祀的廣澤尊王有五尊，分別是開廟大聖王（又稱副大聖王）、開基大聖王、二聖王、三聖王、鎮殿王。而其中的「鎮殿王翻白眼」被當地信眾視為神蹟。通安宮的鎮殿王在夜巡之時，神轎經過某些地方常常會亂衝亂走，這個時候就是鎮殿王在處理陰魂，神奇的是，鎮殿王金身的右眼常翻成白眼，至今尚無法以科學解釋，被信眾認為是神蹟，所以每當鎮殿王翻白眼時大家就知道附近有孤魂鬼魅在作祟，要繃緊神經配合神轎的動作。而最常跟鎮殿王搭擋出任務的是二聖王，因為鎮殿王的神轎比較大，若有一些較狹窄的空間卡了不好的東西，會請二聖王的四輦進去處理。
土庫鳳山寺位於雲林縣土庫鎮，其歷史悠久已有數百年，是台灣地區廣澤尊王的信仰源流之一，也是當地的信仰重鎮。根據廟方說法，土庫鳳山寺的歷史可以追溯到明朝崇禎八年（1635），但正式建廟的最早文獻記載是清朝道光三十年(1850)。廣澤尊王的靈驗自然不必多說，而土庫鳳山寺最有名的是郭聖王顯靈對抗「萬生反」的傳說：清同治元（1862），台灣發生「戴潮春事件」，俗稱「萬生反」。當時戴潮春率領兵馬打算攻下土庫，當地百姓組織民兵抵抗，此時與戴潮春部作戰的兵馬中，出現了許多「郭」字的軍旗。由於土庫百姓組成的兵馬上下一心，戴潮春部知難而退。事後，在清點兵馬時，發現土庫一帶雖然有不少郭姓居民，但絕對沒有作戰當天舉著「郭」字旗的兵馬那麼多，大家才理解到原來是郭聖王顯靈，率領天兵天將抵抗戴潮春部。至此，郭聖王神威遠播，使信徒對祂的信仰更加堅定。
以上這四間是台灣香火鼎盛的廣澤尊王廟，但郭聖王神威顯赫，能喊得出名字的廟宇非常多，礙於篇幅限制所以選擇這四間作介紹。廣澤尊王的聖誕在台灣有農曆二月二十二與農曆八月二十二兩種說法，但這對信徒來說不是問題，因為民間信仰向來不會為這種事起爭執，但無論如何，記得撥出時間到廟裡向這位神威顯赫的神明祝壽喔！（編輯：黃彥昇）
