王爺在台灣是強勢信仰，其中「李池吳朱范」這一組人氣男團更是強勢中的強勢。很多信徒都對五位王爺的名諱琅琅上口，也知道朱府王爺的專長是出籤詩，是一尊文武全才的神明，祂的生日就在八月十五中秋節這一天。
南鯤鯓開基六朱王。（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格）
朱府千歲本名朱叔裕，信徒常以朱府王爺、朱四王稱呼祂。朱叔裕生於隋末唐初，早年跟隨唐高祖南北征討，曾奉命鎮守土門，攻退前來侵犯的胡人。武德五年（622），領兵平定廣州，授封綿州刺史、大理寺卿，又官拜「吏部天官」。
以上都是目前網路上有關朱叔裕的資料，但五位千歲中除了大王李大亮能在新舊唐書找到記載之外，其餘四位王爺是不見於史料的，但我們還是能從一些蛛絲馬跡下手。
首先來看朱叔裕曾鎮守的土門，這是唐朝初期的軍事要地，有一位我們很熟悉的人也當過這裡的長官，就是大王李大亮。根據《新唐書》記載，李大亮在李淵入關後第一個職位為「土門令」，就是土門這個地方的長官。而朱叔裕擊退胡人之說也與《新唐書》中李大亮在土門時「胡賊大至」，之後單槍匹馬入敵營說服胡人降唐相符合。從這些記載我們可以推測，兩人是在李大亮開始嶄露頭角前就相識了。
武德五年朱叔裕領兵平定廣州，指的應該是隋末民變時期，建立梁國的蕭銑。蕭銑最終為唐朝宗室李孝恭所滅，《舊唐書》有記載平蕭銑後設置廣州總管府。如果各位有印象的話，另一位王爺也曾參與這場戰役，就是五王范承業，詳情請看〈范府千歲聖誕千秋 智勇絕倫精通醫術〉一文，也許朱叔裕與范承業是在這場戰役中相識且都獲得戰功升遷。但朱叔裕擔任綿州刺史、大理寺卿、吏部天官（應為吏部尚書）等事不見於史料，只能期待未來能有新出土的文獻能補足這一塊。
我們所熟悉的五位王爺各有專長，朱王爺給的籤詩靈驗神準是有名的，相信「四王好籤詩」這個俗語很多人都耳熟能詳。傳說朱王爺留守代天府，身懷寶物照妖鏡，帶著疑惑到廟中請神明解惑的信眾，大多能滿意離開。另外也有朱王爺擅長管理，代天府上下都由這位專門留守的王爺打點，因此許多經商人士也常來敬拜朱王爺，深受商家崇敬。
朱王爺的聖誕日剛好就在八月十五中秋節（亦有其他日子的記載），若您心中有惑待解，或是家中經商需要王爺指點，不妨趁著中秋節前夕，到廟中向朱王爺祝壽，也許那些問題都能迎刃而解。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
《舊唐書》
《新唐書》
《文獻通考》
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以上都是目前網路上有關朱叔裕的資料，但五位千歲中除了大王李大亮能在新舊唐書找到記載之外，其餘四位王爺是不見於史料的，但我們還是能從一些蛛絲馬跡下手。
首先來看朱叔裕曾鎮守的土門，這是唐朝初期的軍事要地，有一位我們很熟悉的人也當過這裡的長官，就是大王李大亮。根據《新唐書》記載，李大亮在李淵入關後第一個職位為「土門令」，就是土門這個地方的長官。而朱叔裕擊退胡人之說也與《新唐書》中李大亮在土門時「胡賊大至」，之後單槍匹馬入敵營說服胡人降唐相符合。從這些記載我們可以推測，兩人是在李大亮開始嶄露頭角前就相識了。
武德五年朱叔裕領兵平定廣州，指的應該是隋末民變時期，建立梁國的蕭銑。蕭銑最終為唐朝宗室李孝恭所滅，《舊唐書》有記載平蕭銑後設置廣州總管府。如果各位有印象的話，另一位王爺也曾參與這場戰役，就是五王范承業，詳情請看〈范府千歲聖誕千秋 智勇絕倫精通醫術〉一文，也許朱叔裕與范承業是在這場戰役中相識且都獲得戰功升遷。但朱叔裕擔任綿州刺史、大理寺卿、吏部天官（應為吏部尚書）等事不見於史料，只能期待未來能有新出土的文獻能補足這一塊。
我們所熟悉的五位王爺各有專長，朱王爺給的籤詩靈驗神準是有名的，相信「四王好籤詩」這個俗語很多人都耳熟能詳。傳說朱王爺留守代天府，身懷寶物照妖鏡，帶著疑惑到廟中請神明解惑的信眾，大多能滿意離開。另外也有朱王爺擅長管理，代天府上下都由這位專門留守的王爺打點，因此許多經商人士也常來敬拜朱王爺，深受商家崇敬。
朱王爺的聖誕日剛好就在八月十五中秋節（亦有其他日子的記載），若您心中有惑待解，或是家中經商需要王爺指點，不妨趁著中秋節前夕，到廟中向朱王爺祝壽，也許那些問題都能迎刃而解。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
《舊唐書》
《新唐書》
《文獻通考》