台灣最常見的神明是土地公,一個區域可能沒有大廟,但很少看不見土地公廟。身為「神界里長伯」的土地公業務範圍廣泛,大多數的情況下祂都兼辦財神業務。今天要介紹的總祿境下土地廟台南市北區忠義路三段,與之前保庇NOW曾介紹過的鎮轅境頂土地廟相對,護佑著舊總爺街,是典型的「街頭街尾土地公」,也因為地理位置所以在廟名上有「頂」與「下」的區分。在府城的傳說中,總爺街的風水是「蜈蚣穴」,總祿境下土地廟位於蜈蚣的尾巴,鎮轅境頂土地廟則位於蜈蚣的頭部。
如此富有歷史的老廟也有傳說故事:據說當年王得祿尚未發跡時常夜宿於此,土地公指示王得祿若參軍,則前途不可限量。後來王得祿果然靠著軍功逐步高升,官至浙江提督,加封太子太保,是清朝一代官爵最高的台籍官員。而王得祿在獲得軍功後,感念當年土地公的提點,奏請皇帝加封土地公為宰相,並塑造金身一尊。
當地還有流傳「求官上土地,求財下土地」,因為總祿境土地公的左右脅侍是招財童子、進寶童子,所以祈求財富的信眾都會到下土地廟;而鎮轅境土地公的左右脅侍是文武判官,因而求取功名者都會到頂土地廟。(編輯:黃彥昇)
資料參考:
維基百科-總祿境下土地廟
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總祿境下土地廟的建廟時間大致上可歸納出兩種說法,一說是明鄭時期當地舊有祭祀土地公的草寮,到清康熙年間正式建成廟宇;另一說是清乾隆十三年與鎮轅境頂土地廟同時建成,但無論從何時開始算起,總祿境下土地廟都是一間極有歷史的老廟。
如此富有歷史的老廟也有傳說故事:據說當年王得祿尚未發跡時常夜宿於此,土地公指示王得祿若參軍,則前途不可限量。後來王得祿果然靠著軍功逐步高升,官至浙江提督,加封太子太保,是清朝一代官爵最高的台籍官員。而王得祿在獲得軍功後,感念當年土地公的提點,奏請皇帝加封土地公為宰相,並塑造金身一尊。
當地還有流傳「求官上土地,求財下土地」,因為總祿境土地公的左右脅侍是招財童子、進寶童子,所以祈求財富的信眾都會到下土地廟;而鎮轅境土地公的左右脅侍是文武判官,因而求取功名者都會到頂土地廟。(編輯:黃彥昇)
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維基百科-總祿境下土地廟