玉皇上帝在台灣的信仰很廣泛,稍有規模的廟宇,都會有一層「凌霄寶殿」祭祀這位天庭元首,以玉皇上帝為主神的廟宇亦不在少數,今天要介紹的開基玉皇宮就是一間極有份量的玉皇廟。台南開基玉皇宮,俗稱舊天公廟,位於台南市北區,昔日舊台南府城鎮北坊,主祀玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主。根據廟中的沿革誌記載,明朝末年,福建泉漳有先民渡海來台發展,臨行前求得玉皇上帝、玉皇三公主的香火,以及玉皇四太子的金身,隨船供奉以保平安,抵達台灣安頓下來之後便將香火與金身祭祀於尖山之頂。
大家一定很好奇身為天庭眾神元首的玉皇上帝為何會有四殿下與三公主兩位子女,且按照「三」與「四」的排序來看,玉皇似乎還有其他的子女,又是那些神明呢?其實這個問題目前還沒有答案,但有一個較常見的說法,就是玉皇四殿下的祖廟在福建泉州,但已毀於文革之中。
玉皇上帝是先民對「天」的崇敬演變而來,是「道體」的展現,由於「天」沒有具體形象,所以台灣的玉皇上帝可以大致上分為有外形的金身以及僅以聖牌表示兩種情況。大部分的時候,身為天庭元首的玉皇高高在上,一般信眾較難接觸,但是在開基玉皇宮卻不一樣,這裡的神明與信眾的關係十分緊密,有許多信眾是好幾代的家庭都虔誠信仰這間廟,受過四殿下和三公主顯靈庇佑的人亦不在少數,可以說是台灣民間信仰中,神人緊密共存的典範。(編輯:黃彥昇)
資料來源:
維基百科-開基玉皇宮
台南開基玉皇宮資訊網
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南明永曆二十四年(1670)尖山一帶居民有感玉皇四太子之濟世神威,遂集資建廟,尊奉玉皇四太子為主神,廟名為「玉皇太子宮」。同年,鄭成功部將李世輝病重,其子李四舍聽聞玉皇太子宮靈驗,乃設香案向神明祝禱祈求父親疾病早日痊癒,並發願擴建廟宇。李世輝之病果真痊癒,於是李四舍乃募金銀元九百圓擴建玉皇太子宮,因此舊時該廟亦有「四舍廟」之稱。從這個時候開始,玉皇太子宮已是香火鼎盛的大廟。
時間來到清康熙二十七年(1688),當時的台灣最高軍事首長-台灣鎮總兵楊文魁視察台灣,來到府城後知道玉皇太子宮的神威顯赫以及香火鼎盛,因而出資修建。而嘉慶五年(1800)的一場地震讓廟宇建築受損,因此玉皇太子宮境內的信眾集資重修大廟,並聘請高手巧匠雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主的金身,並以玉皇上帝為主神,廟名改稱「開基玉皇宮」,玉皇四太子也尊稱為玉皇四殿下。
大家一定很好奇身為天庭眾神元首的玉皇上帝為何會有四殿下與三公主兩位子女,且按照「三」與「四」的排序來看,玉皇似乎還有其他的子女,又是那些神明呢?其實這個問題目前還沒有答案,但有一個較常見的說法,就是玉皇四殿下的祖廟在福建泉州,但已毀於文革之中。
玉皇上帝是先民對「天」的崇敬演變而來,是「道體」的展現,由於「天」沒有具體形象,所以台灣的玉皇上帝可以大致上分為有外形的金身以及僅以聖牌表示兩種情況。大部分的時候,身為天庭元首的玉皇高高在上,一般信眾較難接觸,但是在開基玉皇宮卻不一樣,這裡的神明與信眾的關係十分緊密,有許多信眾是好幾代的家庭都虔誠信仰這間廟,受過四殿下和三公主顯靈庇佑的人亦不在少數,可以說是台灣民間信仰中,神人緊密共存的典範。(編輯:黃彥昇)
資料來源:
維基百科-開基玉皇宮
台南開基玉皇宮資訊網