習俗百科／兒童不宜　五寶的代表意義

在台灣的廟會或是宗教儀式的場合中，常常會看到神明乩身「操五寶」，有的時候場面非常嚇人，因此說兒童不宜，而這所謂的「五寶」是什麼東西，又代表什麼意義呢？所謂的「五寶」在台灣已經成為一種定制，七星劍、銅棍(狼牙棒)、刺球、鯊魚劍、月斧，在廟會場合有時會看到「敲敲部隊」五寶齊下，鮮血淋漓的場面令人看了倒退三尺，舊時代「看熱鬧」的氣氛似乎也降低了。

翻開文獻與研究資料，「五寶」最一開始是神明降駕時使用的法器，由於神明看不著也碰不到，所以神明辦事時會先找「乩身」，等到神明正式降駕之後自然也需要實質性的法器，而「五寶」就是這些實質性法器中的其中一種，同時也是最常見的一種。

但是「五寶」是有其涵意的，是神明調動「五營兵將」的信物，一個法器代表一營，通常「刺球」代表中營，是一顆插滿釘針的紅球；「七星劍」代表東營，以金屬製作，兩面各鑲嵌或是雕有北斗七星的圖案；「月斧」代表南營，造型似一般斧頭，體積較小，連棍帶刃約二尺；銅棍(狼牙棒)代表西營，是以紅漆木棍加上釘子或三角鋼片製成；「鯊魚劍」代表北營，鋸取鯊魚的嘴前齒加工而成，但現在大多為金屬或木製。五營與「五寶」的配置因區域性不同有不同的搭配法。

簡單來說，神明沒事不會降駕，降駕也不一定操五寶，能操五寶的乩身都要經過嚴格的坐禁訓練，所以今天若神明突然降駕又開始操寶，通常是有大事發生，要調動兵將了。所以，「五寶」對一間廟與信徒、神明乩身來說都是十分神聖的神明代表物，不是想動就動。（編輯：黃彥昇）

五寶
五營
操五寶