位於嘉義縣的半天岩紫雲寺(也寫作「半天巖紫雲寺」),主祀觀世音菩薩,廟史悠久且傳奇色彩濃厚,創建由來就有許多版本。版本一為一位老和尚自中國迎了一尊觀音三媽到渡海來台,但經過了火山巖(白河關子嶺大仙寺)、赤山巖(台南六甲赤山龍湖巖)兩地,三媽都託夢告訴老和尚:「不是這裡。」,直到走到了半天岩,三媽才託夢指示:「就是這裡了!」於是老和尚便在半天岩搭建草寮立祀。
版本二則是有三位比丘尼各揹著一尊觀音像渡海來台,各自尋找吉地立祀,大媽落腳於赤山巖(台南六甲赤山龍湖巖)、二媽落腳於火山巖(白河關子嶺大仙寺),三媽則落腳於半天岩。
有正式文字記載的版本三為白聖和尚根據能元和尚寫下的沿革所撰寫,兩人都指出半天岩紫雲寺創建於清康熙21年(西元1682年),一位老僧渡海來台後發現了半天岩此塊寶地,認為此地相當適合建寺修行,便自普陀山迎來觀音佛祖供奉。
半天岩紫雲寺流傳許多傳說,日治時期,老三媽金尊外出辦事,一路上想要恭請老三媽的信眾擠破頭,每位信徒都希望老三媽能進到自己家中、店鋪中加持;到了淡水地區,老三媽竟被一中藥材富商偷偷鎖在櫥櫃中、占為己有,後來富商家中成員接連無故生病,請示老三媽後,老三媽也隨即下符令,全員將符咒化入水中飲盡後陸續痊癒。
老三媽馬上又指示要將金尊綁在大輦上外出採藥,當天共有兩名大漢抬大輦、一名緊跟在後敲鑼,沒想到大輦出家門後竟直奔淡水河,在後方敲鑼的人看傻了眼,只見綁著老三媽金尊的大輦竟踩進淡水河踏浪而去……同一時間,老三媽已降駕紫雲寺告訴眾人:「吾乃金身即將回到寺中。」,並指示在神桌底下置一草蓆,準備七支針、七碗水,以及敕下符令備用。
老三媽降駕後不久,果真有兩名大漢扛著大輦直奔進廟,且兩人一進寺後便倒地不醒,寺方人員確認大輦上確實為老三媽金尊,便趕緊遵照其指示將兩人安置於草蓆上,歷經了三天三夜昏迷的兩人終於清醒過來,對於自己是怎麼到半天岩紫雲寺一無所知。信眾們為他們籌措旅費後,儘管完全不知道該怎麼從紫雲寺回到淡水,但老三媽指示只要手執清香、每到路口照著香煙方向走,就能回到淡水,果真,兩人於數月後回到了淡水,兩人對老三媽心懷愧疚與感激。
此一傳說不只能看到老三媽的靈驗和機智,最重要的是,老三媽對信眾的慈悲包容,只要誠心懺悔、無害人之心,相信老三媽以及所有神明不會窮追不捨的。
資料參考:
半天岩紫雲寺
半天岩慈雲寺-維基百科
半天岩慈雲寺-文化資源地理資訊系統
傳說
半天岩紫雲寺
老三媽
觀世音菩薩
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有正式文字記載的版本三為白聖和尚根據能元和尚寫下的沿革所撰寫,兩人都指出半天岩紫雲寺創建於清康熙21年(西元1682年),一位老僧渡海來台後發現了半天岩此塊寶地,認為此地相當適合建寺修行,便自普陀山迎來觀音佛祖供奉。
半天岩紫雲寺流傳許多傳說,日治時期,老三媽金尊外出辦事,一路上想要恭請老三媽的信眾擠破頭,每位信徒都希望老三媽能進到自己家中、店鋪中加持;到了淡水地區,老三媽竟被一中藥材富商偷偷鎖在櫥櫃中、占為己有,後來富商家中成員接連無故生病,請示老三媽後,老三媽也隨即下符令,全員將符咒化入水中飲盡後陸續痊癒。
老三媽馬上又指示要將金尊綁在大輦上外出採藥,當天共有兩名大漢抬大輦、一名緊跟在後敲鑼,沒想到大輦出家門後竟直奔淡水河,在後方敲鑼的人看傻了眼,只見綁著老三媽金尊的大輦竟踩進淡水河踏浪而去……同一時間,老三媽已降駕紫雲寺告訴眾人:「吾乃金身即將回到寺中。」,並指示在神桌底下置一草蓆,準備七支針、七碗水,以及敕下符令備用。
老三媽降駕後不久,果真有兩名大漢扛著大輦直奔進廟,且兩人一進寺後便倒地不醒,寺方人員確認大輦上確實為老三媽金尊,便趕緊遵照其指示將兩人安置於草蓆上,歷經了三天三夜昏迷的兩人終於清醒過來,對於自己是怎麼到半天岩紫雲寺一無所知。信眾們為他們籌措旅費後,儘管完全不知道該怎麼從紫雲寺回到淡水,但老三媽指示只要手執清香、每到路口照著香煙方向走,就能回到淡水,果真,兩人於數月後回到了淡水,兩人對老三媽心懷愧疚與感激。
此一傳說不只能看到老三媽的靈驗和機智,最重要的是,老三媽對信眾的慈悲包容,只要誠心懺悔、無害人之心,相信老三媽以及所有神明不會窮追不捨的。
資料參考:
半天岩紫雲寺
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半天岩紫雲寺
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