關於保庇NOW撰寫的「神界八卦」系列獲得不小的反響，有觀眾喜歡，自然也會有人覺得不喜歡。但在文章中保庇NOW一再強調，是為了介紹對台灣文壇有重大影響的許丙丁與其曾造成風潮的《小封神》一書，因此，今天就為各位介紹許丙丁先生與《小封神》。
許丙丁先生著作《小封神》封面，調閱並翻拍自國家圖館的藏書。（圖／記者黃彥昇攝）
由於許丙丁先生的資料過於豐富，堪稱跨越台灣日治與戰後國府時期的一代傳奇人物，其資料在維基百科上都有詳盡記載，因此在這裡就選擇幾點重點提出：
許丙丁先生出生於台南，在日治時期大正年間擔任警察，階級為巡查部長（比兩津勘吉高一階），同時喜好各類文藝，曾加入南管音樂社團，在報章雜誌上發表小說作品與漫畫，最有名的作品當然就是《小封神》，同時還有以自身警察工作經驗編寫而成的《實話探偵秘帖》。
戰後許丙丁先生轉戰政壇，擔任過多屆台南市議員，轉任台南市文獻委員會委員。同時，他也是台灣歌仔戲國寶楊麗花女士的義父。
而《小封神》一開始在《三六九小報》上連載，隨即造成轟動，但也引來不少批評，在1951年許丙丁先生將《小封神》集結成冊，並新增、修正連載版的不合理以及有缺漏的內容時，曾寫了一篇〈寫佇小封神的頭前〉作為序言。
在序言中他提到，自己是「將台南的廟寺神佛與街談巷議，結合自己的腦汁，寫成一個趣味的故事，希望讀者能原諒他的罪過。」同時他也對批評他「褻瀆神佛」的人提出自己的理念，他說「我是佛教徒中，破除迷信的改革者。」對於那些批評他「褻瀆神佛」的人，他自身並不在意。也希望讀者在讀完《小封神》後能感到自然親切，說不定讀者也會在書中發現自身的身影而忍不住哈哈大笑。
簡而言之，許丙丁先生在書中賦予各方神明人類的性格，同時藉以諷刺當時的社會現象，取材則沿襲《封神演義》以及台南在地傳說，是為「遊戲文章」。同時在字裡行間也擺脫了傳統神魔小說嚴肅主題，讓讀者更想去認識書中提到的神明與廟宇。
至於《小封神》一書是褒多於貶，或是貶多於褒，我想每位讀者心中都自有答案，無需去計較什麼，畢竟連許丙丁先生在文中都表示自己不在意了，我們後人以「遊戲之作」去觀看就好，當然這並不代表《小封神》難登大雅之堂，畢竟研究《小封神》的期刊、論文不在少數。
目前《小封神》書籍極難取得，除了樟樹出版社曾在1996年出版之外，也收錄於《許丙丁台語文學選》之中，兩個版本稍有差異，但故事上大致是相同的。
小封神
許丙丁
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許丙丁先生出生於台南，在日治時期大正年間擔任警察，階級為巡查部長（比兩津勘吉高一階），同時喜好各類文藝，曾加入南管音樂社團，在報章雜誌上發表小說作品與漫畫，最有名的作品當然就是《小封神》，同時還有以自身警察工作經驗編寫而成的《實話探偵秘帖》。
戰後許丙丁先生轉戰政壇，擔任過多屆台南市議員，轉任台南市文獻委員會委員。同時，他也是台灣歌仔戲國寶楊麗花女士的義父。
而《小封神》一開始在《三六九小報》上連載，隨即造成轟動，但也引來不少批評，在1951年許丙丁先生將《小封神》集結成冊，並新增、修正連載版的不合理以及有缺漏的內容時，曾寫了一篇〈寫佇小封神的頭前〉作為序言。
在序言中他提到，自己是「將台南的廟寺神佛與街談巷議，結合自己的腦汁，寫成一個趣味的故事，希望讀者能原諒他的罪過。」同時他也對批評他「褻瀆神佛」的人提出自己的理念，他說「我是佛教徒中，破除迷信的改革者。」對於那些批評他「褻瀆神佛」的人，他自身並不在意。也希望讀者在讀完《小封神》後能感到自然親切，說不定讀者也會在書中發現自身的身影而忍不住哈哈大笑。
簡而言之，許丙丁先生在書中賦予各方神明人類的性格，同時藉以諷刺當時的社會現象，取材則沿襲《封神演義》以及台南在地傳說，是為「遊戲文章」。同時在字裡行間也擺脫了傳統神魔小說嚴肅主題，讓讀者更想去認識書中提到的神明與廟宇。
至於《小封神》一書是褒多於貶，或是貶多於褒，我想每位讀者心中都自有答案，無需去計較什麼，畢竟連許丙丁先生在文中都表示自己不在意了，我們後人以「遊戲之作」去觀看就好，當然這並不代表《小封神》難登大雅之堂，畢竟研究《小封神》的期刊、論文不在少數。
目前《小封神》書籍極難取得，除了樟樹出版社曾在1996年出版之外，也收錄於《許丙丁台語文學選》之中，兩個版本稍有差異，但故事上大致是相同的。
小封神
許丙丁
