台灣街舞團體「鐵四帝」,因為一段將傳統陣頭文化八家將步法融入街舞的片段,引起各方的關注與討論。保庇NOW有幸得以專訪「鐵四帝」舞團,讓更多人認識這群為台灣文化努力奮鬥的年輕人。
為什麼會以家將元素融入街舞?其實這是團長A-King的想法,當年A-King曾到美國洛杉磯與芝加哥,他發現當地人很喜歡屬於自己的舞蹈,回來台灣後,A-King發現「台灣其實也有屬於自己的舞蹈,就是八家將等陣頭的步法。」如果能將八家將的步法融入街舞,會有怎麼樣的成果呢?
在團長張益彰(A-King)的帶領下,「鐵四帝T.S.D HIP HOP」共六位成員在中和烘爐地接受保庇的深入訪談。身為屏東小孩的A-King,其實甚早就對家將文化有興趣,但當年並沒有花太多功夫鑽研。身為知名街舞老師的他,近幾年與幾位團員在街舞的理念上作了許多深刻的思考。
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團員佳倫表示,「為什麼韓國有K-POP,日本有J-POP,台灣就不能有T-POP?」在大家經過一次深刻而認真的討論後,他們決定讓台灣的元素讓更多人看見,包含台灣的文化、音樂、方言,都希望能讓世界看見。
「鐵四帝」的英文是T.S.D,團員芋園解釋「我們舞團的主軸是台灣,所以T一定就是台灣。」而在「鐵四帝」組成前其實團員們各自有舞團,所以S與D是各自團隊的名子縮寫,由於大家通力合作,所以現在的團隊就是T.S.D「鐵四帝」。
當時原本要離開台灣外出工作的A-King,但他在思考是否能再出發前為台灣做點事?就因為這樣的一個念頭,A-King留了下來,跟「鐵四帝」一起用台灣的音樂去參加街舞比賽。原本擔心台下觀眾與評審會不會接受,「在站上台那一刻就豁出去了,做自己最重要。」沒想到觀眾的反應非常熱烈,連評審都大為讚賞。「原來做這件事(以街舞展現台灣文化)是可以被接受的、被認同的。」
唯一的女團員芝菱是後來才加入「鐵四帝」,除了演出,在團隊中負責設計與影片後製、服裝設計,都是由芝菱一手包辦,她希望能藉由觀察台灣的街景、文化等元素,融入在「鐵四帝」未來的設計品牌商品,「希望大家可以注意到台灣有很多很棒,很美好的東西。」
團員阿邦與A-King在十多年前就認識了,在A-King想讓更多人看見台灣時,阿邦給予大力的支持,「我某年去日本旅遊,發現日本的商品,例如一頂帽子,上面繡上TOKYO就價值不斐,我當時就在思考,如果帽子上繡的是TAIWAN,大家會給這頂帽子多少的價值?」思考了一陣後,「我的答案是問號。」在與A-King以及其他團員交換理念後,「激起了我的熱情與義無反顧,加入團隊後,我們一起努力讓世界看見台灣。」
團員書瑞自述從小就不喜歡聽英文歌,喜歡的是華語歌曲。近年來華語歌曲的進展十分火速,他認為「台灣未來的趨勢必然是用自己的東西、元素走入國際。」所以「鐵四帝」在街舞領域也以台灣的元素為根基發展。
為什麼會以家將元素融入街舞?其實這是團長A-King的想法,當年A-King曾到美國洛杉磯與芝加哥,他發現當地人很喜歡屬於自己的舞蹈,回來台灣後,A-King發現「台灣其實也有屬於自己的舞蹈,就是八家將等陣頭的步法。」如果能將八家將的步法融入街舞,會有怎麼樣的成果呢?
因為這個念頭,A-King還特別南下雲林北港,請教「如性振玄堂」的蔡上元堂主指導,學習家將的傳統步法,並深入了解八家將的歷史與文化,「深入了解才會有感情,才是真的在做這件事。」但八家將的步法與街舞其實是兩碼子的事,所以一開始在接觸時,團員花了非常多的時間去練習,還直接整團南下北港參加朝天宮的遶境,這段磨合的時間就高達半年,也因為這樣磨練,才誕生了那支令人驚艷且廣受好評的「傳承」。
「鐵四帝」會在今年6月28日,發表「傳承2-重生」的影片,為什麼命名會「重生」?A-King認為台灣的傳統文化到了2018年有了一個轉變,他們會將家將文化導入兒童街舞,用更全新的方式去展現家將元素,透過比較新潮的方式的廟宇文化移植到新一代身上,用新的方式去延續台灣文化。接下來也會在維基百科上建立「 Jia-Jiang Street Dance」的條目,讓更多人知道「鐵四帝」的發展與理念。接下來也會走入國際,希望透過表演的方式讓更多人認識台灣文化,「讓世界看見台灣,也讓台灣看見世界。」
採訪的最後團長A-King表示:「只要任何人想以任何方式看見台灣,都歡迎你們聯絡『鐵四帝』,因為我們做的事不僅僅是舞蹈,只要肯支持、想創作,希望能與更多人交流、分享,讓更多人看見台灣」。