(文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)在台灣民俗信仰的體系中,王爺信仰可說是最盛行的一種,也是台灣民間信仰的一大特色。今天介紹的這一間,可說是「重量級」的王爺廟。
從這時候開始,南鯤鯓一帶的漁民就開始祭拜王爺,也才有泉州名雕刻師「媽福師」受五王託夢,隻身來台雕刻神像的神奇故事。
今天能貼近採訪南鯤鯓代天府,保庇NOW真的要大力感謝前行政院政務委員高思博,高老師身為台南的在地子弟,在推動民俗文化的保留上不遺餘力。
南鯤鯓代天府占地極大,除了廟宇的正殿,還有萬善堂、凌霄寶殿,以及香客大樓。萬善堂供奉萬善爺,這個朗朗上口的傳奇故事之後會另外介紹。凌霄寶殿則是2012年才建造完畢。
南鯤鯓代天府由於神明靈驗,每年分靈出去的神尊、參拜香客人數都十分驚人,也因此南鯤鯓代天府才能逐漸發展到今天這個龐大的規模。
南鯤鯓代天府在民國72年被訂為「國定古蹟」,同時也是米其林綠色旅遊指南三星級景點,不僅是宗教重鎮,同時也富含文化與旅遊氣息,是個不可多得的台灣宗教寶地。
五府千歲
南鯤鯓代天府
萬善爺
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南鯤鯓代天府位於台南市北門區,占地遼闊,主體建築除了代天府與供奉萬善爺的萬善堂,還增建了氣勢恢宏的凌霄寶殿。
故事是這樣開始的:在明朝末年的某個晚上,南鯤鯓(鯤鯓本意為鯨魚,此處借代為沙洲)一代的漁民正在捕魚,此時聽到一陣優雅的音樂,接著看見一艘三檣的大帆船駛入南鯤鯓灣,隔日,漁民至大船駛入的地點一探究竟,卻只看到一艘破舊小船,以及一塊刻著「 大王李府千歲、二王池府千歲、三王吳府千歲、四王朱府千歲、五王范府千歲、中軍府」的一支神木和「代天巡狩」的旌旗。
從這時候開始,南鯤鯓一帶的漁民就開始祭拜王爺,也才有泉州名雕刻師「媽福師」受五王託夢,隻身來台雕刻神像的神奇故事。
今天能貼近採訪南鯤鯓代天府,保庇NOW真的要大力感謝前行政院政務委員高思博,高老師身為台南的在地子弟,在推動民俗文化的保留上不遺餘力。
南鯤鯓代天府占地極大,除了廟宇的正殿,還有萬善堂、凌霄寶殿,以及香客大樓。萬善堂供奉萬善爺,這個朗朗上口的傳奇故事之後會另外介紹。凌霄寶殿則是2012年才建造完畢。
南鯤鯓代天府由於神明靈驗,每年分靈出去的神尊、參拜香客人數都十分驚人,也因此南鯤鯓代天府才能逐漸發展到今天這個龐大的規模。
傳說中,萬善爺與王爺的衝突最後由觀音佛祖出面調停,所以王爺在享香火的同時,萬善爺也共享,雙方相安無事。侯總幹事表示,萬善爺擅長處理陰間的事務,所以功德無數。另外,信眾也可向萬善爺求發財金,而求到發財金後轉運發財的例子非常多,所以萬善堂前幾乎每日都有信眾來還願。
代天府的後殿稱為「青山寺」,供奉觀音佛祖,主要是感念當年觀音佛祖在王爺與萬善爺衝突時出面調停。「青山寺」最有名的當數這一面「九五至尊金錢壁」,從照片中可以看到,「金錢壁」的磚頭形狀是古早的銅錢外觀,環環相扣,橫排可數出五個銅錢、直的則是五個,因而號稱「九五至尊」。
南鯤鯓代天府在民國72年被訂為「國定古蹟」,同時也是米其林綠色旅遊指南三星級景點,不僅是宗教重鎮,同時也富含文化與旅遊氣息,是個不可多得的台灣宗教寶地。
五府千歲
南鯤鯓代天府
萬善爺