與神同行走路也走心－陰間使者哪有這麼帥

隨著《孤單又燦爛的神－鬼怪》爆紅，人們爭相模仿孔劉的捲捲頭，帥氣呆傻的李棟旭，扭轉大家對於陰間使者的形象。《與神同行》再度讓人發現陰間使者的迷人之處，無論是江林公子（何正宇），或衝動派解怨脈（朱智勳）、或是小可愛助手德春（金香起）。台灣說到陰間使者絕對不能忘記每次遶境帥氣爆表，萌度爆增的七爺八爺，但是除了祂們別忘了還有我們家牛頭馬面啊！大家是否和小編一樣好奇，牛頭馬面是從哪裡來的，臨終之人總是喃喃自語說著他們來接。曾有朋友分享，奶奶彌留帶回老家時，朋友看見已逝的爺爺站在門外，和二個穿著黑西裝的男士。這似乎和我們所知的形象不太一樣，比較偏向現在電影戲劇所見的模樣。

《與神同行》裡陰間使者護衛團江林公子、解怨脈、德春得要讓貴人們順利通過審判才能夠從陰間使者卸任，選個好人家重新投胎，如果貴人們無法通過審判，他們就無法投胎。而台灣民間信仰中牛頭馬面是帶領陽壽已盡的亡魂回地府審判的差使，又是把守奈何的護衛，和電影裡的設定不太一樣（好好奇韓國人的地獄觀，有沒有粉絲願意來解惑？）

來說說我們家的牛頭馬面（好像很熟）根據印度吠陀經記載閻魔天為牛頭人身，具有二種性格，一是奪人性命的死神，一是統領後世的死者之王。簡單來說就是既是死神也是閻羅王的意思。因此也有人說牛頭就是閻羅王的化身，這樣想有沒有覺得陰間也沒這麼可怕，最高領導人親自迎接你，突然覺得死亡備感尊榮也是一件不錯的事情。而在《鐵城泥犁經》記載阿傍為牛頭人身的差役，作為獄卒向閻羅王稟告罪人生前罪行。關於馬面來源就沒那麼清楚，有一說是馬頭明王（觀音）的化身，因其主掌畜生道轉化而來。另一說則是指祂為馬頭人身的羅煞，在地獄中負責管理惡鬼。《楞嚴經》：「牛頭獄卒、馬頭羅剎，手持槍矛，驅入城內，向無間獄。」不過還有一個說法指出：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」出自《景德傳燈錄》如此歸納下來，難道牛頭馬面不是我們想像中，只是個單純的陰間公務員嗎！那以後可得要更加尊重祂們

關於牛頭馬面有個小故事，傳說中豐都一名老來得子的員外，偶然得知其子活不過18歲，算命先生要他備妥一桌酒菜，子夜時到城隍廟裡鬼門關，會有二位正在下棋的人，記得在祂們棋局結束前千萬不能講話，把酒菜擺在旁邊只要祂們吃了，你兒就有救。員外按照算命先生的吩咐，來到城隍廟裡的鬼門關，果真有二個人正在下棋，便把酒菜擺著，等待二位動筷。棋局一局接著一局，這時其中一人說：「時間差不多了，該出發囉」員外趕緊出聲要二位享用。左邊這位問：「你是誰？」員外自然先是討好的說，看二位工作辛苦特地準備了這些酒菜，別客氣請慢用。僵持了一陣子，右邊那位說：「反正也還沒吃飯，我們就吃吧」看著二位終於動筷，員外心中的大石才悄悄放下。右邊開口：「既然我們已經吃了你的酒菜，你有什麼請求就說吧」員外才開口請祂們放過自己的兒子。翻了翻冊子果然有員外兒子的名字，有道是拿人手短吃人嘴軟，這二位便決定不去抓員外的兒子。後來當然是被閻羅王懲罰一頓啦！

牛頭馬面原來也有這麼溫暖的一面，那我們下次看到祂（咦，應該還要很久吧！）就不會這麼怕了。《與神同行》12/22全台盛大上映，記得準備衛生紙，能不能脫單就靠這一部了。為什麼，你進戲院就知道啦！