八家將系列（二十一）－掌扇避喪

（文／黃彥昇　民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）家將文化由來已久，許多流傳下來的規矩都可以看出先民的生活痕跡，也因此許多規矩看似難懂，抽絲剝繭後卻能瞭解到其中的人情味，今天要介紹的「掌扇避喪」就是其中一種。

只要是人都會經歷生、老、病、死四個關卡，就算是神明也無法改動人類會遇到這些事的規則，所以神明出巡時在路線上難免會遇到正在辦喪事的喪家。

雖然神明很大，但總不能把正在辦喪事的人家趕走讓神明出巡吧？當然不能，而為神明護衛的將爺們在遇到喪家時會怎麼做呢？

別忘了將爺的基本配備是羽扇，這個時候將爺會將與扇遮面並且快步通過喪家。

家將團出軍隊會有許多「顧將」的工作人員，他們會比家將團走的更快一點，如果發現將爺會經過的路上有喪家，會先請喪家放下竹廉，再立刻回報後方的家將團，讓大家提早作好準備。

而「掌扇避喪」的理由各地說法都不同，我稍微整理兩種比較常見的說法宮大家參考：

一、人死為鬼，剛過往的人也被歸在鬼類，由於新喪亡魂大多會停留在喪家，為了避免這些新喪亡魂被將爺抓走，所以將爺們要「掌扇避喪」，視而不見，避免被將爺誤抓。

二、要有同理心，神明出巡大多是聖誕，屬於喜事，如果喪家正在扮喪事，看到外面有一群人敲鑼打鼓熱鬧吆喝，喪家會作何感想？這也是台灣廟會文化特有的人情味與同理心。

其實不只是八家將，各種類型的陣頭與神明神轎在經過喪家時都會有類似的動作。

以青山宮靈安尊王與八將團為例，今年的青山王聖誕在繞境的必經路線中就有碰到喪家，八將團的將軍們把刑具舉至肩膀上擋住臉部快速通過，青山王神轎則是由轎班人員用衣服擋住神轎快速通過，避免尊王與靈堂正對。

↓　↓　↓　106年艋舺青山宮日巡繞境~10八將團避喪家　↓　↓　↓

在台灣，人與人之間、神與人之間的感情有時就從這些小地方透露出來，只是有時候我們都沒有發現。

另外要特別說明的是，八家將舉扇遮面還有其他原因，之後會再講解，並不是只有避喪家要遮面，請各位不要誤解。