上一篇介紹了內外五營的存在目的與功用,這一次將介紹五營的兵馬編制與負責神明。![五營元帥畫像。維基百科:五營神將條目。攝影者:Outlookxp](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e4-ba-94-e7-87-9f-e5-85-83-e5-b8-a5-e7-95-ab-e5-83-8f-e3-80-82-e7-b6-ad-e5-9f-ba-e7-99-be-e7-a7-91-ef-bc-9a-e4-ba-94-e7-87-9f-e7-a5-9e-e5-b0-87-e6-a2-9d-e7-9b-ae-e3-80-82-e6-94-9d-e5-bd-b1-e8-80-85.jpg)
五營元帥畫像。維基百科:五營神將條目。攝影者:Outlookxp 上一篇介紹了五營兵將的各種呈現形式,那麼這些為神明辦事的軍隊與公務員有人數的編制嗎?祂們有領導人嗎?其實是有的,但台灣因為各地的民間信仰流派眾多,說法各不相同。以目前最方便入手的《靈符神咒全書》中記載如下:
內五營共三十六萬兵,上應三十六天罡,由廟內主神親自統領。
外五營之東營,綠旗九夷軍,九千九萬兵,張元帥統領。
外五營之南營,紅旗八蠻軍,八千八萬兵,蕭元帥統領。
外五營之西營,白旗六戎軍,六千六萬兵,劉元帥統領。
外五營之北營,黑旗五狄軍,五千五萬兵,連元帥統領。
外五營之中營,黃旗三秦軍,三千三萬兵,李元帥統領。
李元帥就是三太子李哪吒,因此台灣的廟宇及神壇幾乎都有拜三太子,因此三太子的另一個名號叫「中壇元帥」,祂有權調動一間廟的內外兵馬。
![手持火尖槍與乾坤圈的中壇元帥。圖為新莊化成金獅團中壇元帥。圖片來源:YiKuen Tsai@flickr](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e6-96-b0-e8-8e-8a-e5-8c-96-e6-88-90-e9-87-91-e7-8d-85-e5-9c-98-e4-b8-ad-e5-a3-87-e5-85-83-e5-b8-a5yikuen-tsai.jpg)
手持火尖槍與乾坤圈的中壇元帥。圖為新莊化成金獅團中壇元帥。圖片來源:YiKuen Tsai@flickr 外五營的各營兵馬數字,前面的千是軍馬,後面的萬是兵,所以一間廟的外五營共有三萬一千的軍馬與三十一萬的兵。且五營深受五行與地理位置的影響,除了有不同的顏色之外,也代表五個方位。
![五營馬,桶內為軍馬所食用的糧草。圖片來源:孝華君道教百科資訊網](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e4-ba-94-e7-87-9f-e9-a6-ac-e5-ad-9d-e8-8f-af-e5-90-9b-e9-81-93-e6-95-99-e7-99-be-e7-a7-91-e8-b3-87-e8-a8-8a-e7-b6-b2.jpg)
五營馬,桶內為軍馬所食用的糧草。圖片來源:孝華君道教百科資訊網 統計下來,我們可以知道一間廟會有主神親自統領的三十六萬禁軍,以及外五營三十一萬軍隊,總計六十七萬。
其實神明統領軍隊跟人間的軍隊一樣,要發薪水,要負責軍隊三餐,所以一般廟宇每個月會有一到二次的「犒軍」,可以拜葷食。若是廟內主事者忘了犒軍,那可是很嚴重的。廟內若有法事要進行,也需要道士念咒「調營」讓兵馬護壇。或是突發狀況如神明要到某地收妖,結束後也要另外「犒軍」,也就是「加菜」。
![澎湖縣湖西鄉白坑村玉聖殿犒軍。呂家漢拍攝 圖片來源:文化資源地理資訊系統](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e6-be-8e-e6-b9-96-e7-b8-a3-e6-b9-96-e8-a5-bf-e9-84-89-e7-99-bd-e5-9d-91-e6-9d-91-e7-8e-89-e8-81-96-e6-ae-bf-e7-8a-92-e8-bb-8d-e3-80-82-e5-91-82-e5-ae-b6-e6-bc-a2-e6-8b-8d-e6-94-9d--e5-9c-96-e7-89-87.jpg)
澎湖縣湖西鄉白坑村玉聖殿犒軍。呂家漢拍攝 圖片來源:文化資源地理資訊系統 「安營」是代表神明將兵馬指派到某地鎮守;或是進香團到另一宮廟掛單也需要安五營,將自家帶來的兵馬安頓好才能休息。
![廟內主事者安五營之東營。圖片來源:典藏台灣](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e5-ae-89-e4-ba-94-e7-87-9f-e5-85-b8-e8-97-8f-e5-8f-b0-e7-81-a3.jpg)
廟內主事者安五營之東營。圖片來源:典藏台灣 也有「收營」,類似人間的部隊放慰勞假。通常「收營」的時間點會在神明出巡回到自家宮廟,為了體恤兵將,讓祂們放假好好休息。而每年也有一個時間大部分廟宇都會同時「收營」,就是農曆六月的最後一天。神明將五營兵馬調離駐地,避免讓祂們與從地府出來的好兄弟們起衝突,給好兄弟們方便,但不代表好兄弟們在這段時間可以為非作歹。農曆七月的最後一天要再次「安營」,請五營兵馬歸位,才能確保村莊的平安。
下一篇將介紹五營兵將的兵力來源,神明的軍隊到底是徵兵制還是募兵制,有待下一篇一次說個清楚。
![五營元帥畫像。維基百科:五營神將條目。攝影者:Outlookxp](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e4-ba-94-e7-87-9f-e5-85-83-e5-b8-a5-e7-95-ab-e5-83-8f-e3-80-82-e7-b6-ad-e5-9f-ba-e7-99-be-e7-a7-91-ef-bc-9a-e4-ba-94-e7-87-9f-e7-a5-9e-e5-b0-87-e6-a2-9d-e7-9b-ae-e3-80-82-e6-94-9d-e5-bd-b1-e8-80-85.jpg)
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外五營之東營,綠旗九夷軍,九千九萬兵,張元帥統領。
外五營之南營,紅旗八蠻軍,八千八萬兵,蕭元帥統領。
外五營之西營,白旗六戎軍,六千六萬兵,劉元帥統領。
外五營之北營,黑旗五狄軍,五千五萬兵,連元帥統領。
外五營之中營,黃旗三秦軍,三千三萬兵,李元帥統領。
李元帥就是三太子李哪吒,因此台灣的廟宇及神壇幾乎都有拜三太子,因此三太子的另一個名號叫「中壇元帥」,祂有權調動一間廟的內外兵馬。
![手持火尖槍與乾坤圈的中壇元帥。圖為新莊化成金獅團中壇元帥。圖片來源:YiKuen Tsai@flickr](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e6-96-b0-e8-8e-8a-e5-8c-96-e6-88-90-e9-87-91-e7-8d-85-e5-9c-98-e4-b8-ad-e5-a3-87-e5-85-83-e5-b8-a5yikuen-tsai.jpg)
![五營馬,桶內為軍馬所食用的糧草。圖片來源:孝華君道教百科資訊網](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e4-ba-94-e7-87-9f-e9-a6-ac-e5-ad-9d-e8-8f-af-e5-90-9b-e9-81-93-e6-95-99-e7-99-be-e7-a7-91-e8-b3-87-e8-a8-8a-e7-b6-b2.jpg)
其實神明統領軍隊跟人間的軍隊一樣,要發薪水,要負責軍隊三餐,所以一般廟宇每個月會有一到二次的「犒軍」,可以拜葷食。若是廟內主事者忘了犒軍,那可是很嚴重的。廟內若有法事要進行,也需要道士念咒「調營」讓兵馬護壇。或是突發狀況如神明要到某地收妖,結束後也要另外「犒軍」,也就是「加菜」。
![澎湖縣湖西鄉白坑村玉聖殿犒軍。呂家漢拍攝 圖片來源:文化資源地理資訊系統](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e6-be-8e-e6-b9-96-e7-b8-a3-e6-b9-96-e8-a5-bf-e9-84-89-e7-99-bd-e5-9d-91-e6-9d-91-e7-8e-89-e8-81-96-e6-ae-bf-e7-8a-92-e8-bb-8d-e3-80-82-e5-91-82-e5-ae-b6-e6-bc-a2-e6-8b-8d-e6-94-9d--e5-9c-96-e7-89-87.jpg)
![廟內主事者安五營之東營。圖片來源:典藏台灣](https://media.nownews.com/nn_media/thumbnail/2017/08/-e5-ae-89-e4-ba-94-e7-87-9f-e5-85-b8-e8-97-8f-e5-8f-b0-e7-81-a3.jpg)
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