文/3DM授權 原作者:店点

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在新DLC——《受命於天》發佈前,《全軍破敵:三國》的上一個收費DLC,是以西晉為歷史背景的「八王之亂」。

將「三國」作為時代背景的一款遊戲,卻整出了一個西晉時期的DLC,這怎麼想都覺得有些不可思議。儘管是西晉實現了全國統一,結束了三分天下的局面。但在小時候的歷史課本上,三國和西晉,就是明明白白的兩個時期。兩個時代間的隔斷感,是難以從腦海中抹去的

或許《全軍破敵:三國》的製作公司——Creative Assembly是把西晉當成了三國時期的「後繼者」。但是相比于受眾廣大,並且人氣一直非常火爆的三國,「短命鬼」西晉在歷史上一直是個「小透明」。加上在《三國演義》裡,羅貫中對司馬家族頗帶有符號化的描寫,使得不少人對這個姓「司馬」的朝代並無好感。

不瞭解加上不待見,使得不少玩家,在面對地圖上茫茫多的「司馬」和大眾臉時一籌莫展。玩個三國,好歹還能按知名度給人物排個一二三四五,但這一堆「司馬」可咋整?再加上DLC本身品質堪憂,以及像「漢賊授首」這種,與西晉格格不入的錯誤文本,「八王之亂」被打上「多半差評」的標籤也是情理之中。

「八王之亂」這可謂是《全軍破敵:三國》的「滑鐵盧」,其慘澹的成績使得《全軍破敵:三國》在之後的幾個月裡都沒有聲音。但就在12月18日,《全軍破敵:三國》的發行商Sega,突然確認其新DLC「受命於天」將於2020年1月16日推出。

何為「受命於天」?按照官方給出的資訊,就是將歷史上,從西元182年時期開始的事件和戰役加入到遊戲中。通俗一點講,就是在《全軍破敵:三國》中添加了「黃巾之亂」。

這不禁讓不少玩家大吃一驚:難道《全軍破敵:三國》本體裡沒有黃巾之亂嗎?三國的歷史不都是從黃巾之亂開始的嗎?

事實上,《全軍破敵:三國》的本體還真沒包括家喻戶曉的黃巾之亂。遊戲裡的開局時間設為西元190年,此時遊戲的第一大反派已經變成了董卓。而黃巾起義的發起者——「天公將軍」張角,早在西元184年就病逝了。後來在遊戲中出現的黃巾軍,只能算作是「黃巾殘黨」。

不得不佩服對歷史考究向來嚴謹的Creative Assembly,找到了一個很好的分割點,將我們熟知的三國毫無違和感地分割成了兩個部分。並且不同于「八王之亂」需要單獨打開DLC去玩,「受命於天」與遊戲本體間,無論是時間軸還是劇情走向上都能「無縫銜接」,不得不讓人懷疑這是Creative Assembly為了多賺一筆,而早就設計好的的舉措。

但相較于黃巾勢力,更讓玩家新奇的,則在於常年在三國遊戲中淪為背景NPC的大漢皇朝,竟然在DLC裡搖身一變,成為了玩家可以自行選擇的新勢力。

這可算得上是一劑猛料,也讓不少玩家大呼「終於要匡扶漢室了」。俗話說:「普天之下,莫非王土」。與其等著別人來「匡扶漢室」,還不如選擇漢靈帝劉宏親自動手。

評論來自「VGTIME」
評論來自「VGTIME」
如果說在看到東漢派系時,玩家的反應還算理性和正常,但是在聊到黃巾軍時,不少玩家議論的點突然變成了「這裡的張角能不能放雷?」

仔細想想,玩家們會產生這種想法也並非沒有緣由。張角作為道教「太平道」的創建者,其歷史意義和宗教意義都極為深遠。再加上一個黃巾之亂,總會給人一種「神秘邪惡教主」的既視感。

再通過一些藝術創作進行加工,這種神秘法師的形象就更加生動立體了。比如按照《三國演義》的說法,張角原本是個懷才不遇的「不第秀才」,直到在深山老林裡遇到了「南華老仙」,得到了《太平要術》,才得以翻身,以「大賢良師」的名號普濟蒼生,順便創立了「太平道」。

這一通描述玄乎其玄,不得不讓人佩服古人的腦洞。連《三國演義》對張角的描述都這麼天馬行空了,也就不難想像那些以《三國演義》為創作背景的三國遊戲,會將張角描繪成何種模樣。

光榮的《三國志》,作為同樣以三國為題材的策略類遊戲,其系列中的張角則著重體現出一種「披頭跣足」的神秘道人形象。因此畫師長野剛筆下的張角兼具莊重與睿智,眼神中暗藏著一股狂熱。

但在光榮的另一款三國題材遊戲——《真三國無雙》裡,身披黃色道袍,手持降魔錫杖成為了張角的固有形象。再加上光頭或者奇形怪狀的髮型,以及配音演員——川津泰彥老師那「陰陽怪氣」的尖聲腔調,將一個「妖人」形象展示地活靈活現。

至於上面那位提問「張角會不會放雷」的同學,可能在日常生活中,深受桌遊《三國殺》的影響。

在《三國殺》裡,張角的招牌技能便是「雷擊」。而在那個《三國殺》最火爆的年代,不少年輕人對張角的最直觀印象,就是「沒閃」、「妙脆角」和「雷公助我」。作為三國殺「八廢」武將之一,看似強大的張角實則在遊戲中無人問津。

至於其他一些頁游,手游中的張角形象,基本就是往「妖魔道人」那方向上去靠。甚至刻意誇大其「超能力」:放個雷算什麼,張教主一不高興還能召喚滅世魔王毀滅世界。

當然還有一種「娘化」張角,不過這個不符合這次的文章主題就不細說了。想瞭解的同學可以自行去百度輸入關鍵字「戀姬無雙」。

不過「受命於天」裡的張角,可能會讓這些問「會不會放雷」的玩家們失望了。作為一款策略類遊戲,張角一切的所謂「神通法術」都只為拉攏人心,《太平要術》也大概是推翻漢皇朝的「行動綱領」。張角既不會呼風喚雨,也不會賭咒招雷。

在《全軍破敵:三國》中摘掉「妖道」帽子的張角,或許會從「農民起義領袖」這個「人」的身份,帶給玩家們一個完全不同的體驗。例如,如何保持黃巾軍對推翻東漢的「熱忱」;以及增加百姓們支持黃巾軍的「熱情」,這些都不是光靠「法術」就能實現的。

魯迅先生曾批判過《三國演義》裡的諸葛亮:「狀諸葛多智而近妖」。而張角的在各大三國遊戲裡的「妖魔化」程度,相比諸葛亮而言可以說是有過之而無不及。作為諸多三國遊戲中,玩家需要面對的第一個大「BOSS」,如果不特殊藝術加工一下,張角似乎就少了一些牌面。

儘管玩家玩遊戲就為圖一樂,但偶爾站在張角這一邊,瞭解一下這個褪掉光環,普普通通的起義軍領袖,或許並不是一件壞事。