根據The China Post報導,台灣旅日作家李琴峰於週三榮獲日本文學界最重要的獎項「芥川獎」,成為繼中國籍作家楊逸之後,獲得該獎項的第二位非日語母語者作家。
李琴峰的得獎作品《彼岸花盛開之島》(彼岸花が咲く島)講述少女宇實(Umi)漂流到一座島上,該島上的一切都由女性掌管,也完全顛覆了現實社會中的傳統性別角色。
在這座島上,只有女性才有權利撰寫歷史,且歷史事件只能透過特定的語言記錄。當然,所謂特定的語言就是僅某些身分地位特殊的女性才能學習的,因此在歷史創造與記載一事上,男性根本沾不上邊。
這個場景或許讓人感到似曾相識,畢竟現實生活中的女性在不久前的父權社會底下也只能扮演這種角色,而這正是李琴峰想在小說裡探討的議題。
李琴峰接受中央社訪問透露,幾千年來,透過男人的視野、男人的文字,書寫的所謂的歷史、正史,其實都是經過男性視覺觀點解釋而成的東西,即使是相對性別較平等的現在,大家習以為常的一些思維、邏輯、科學知識乃至於政治體制、意識形態都是男人建構出來的。
李琴峰還表示:「回顧人類歷史,人類從原始的採集、狩獵生活,在很原始時候有很多母系社會存在,但進到農耕社會後,很不可思議的,都變成父權系社會。」
《彼岸花盛開之島》探討了平權與人性等議題,可視為一本反思人類歷史的作品。
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在這座島上,只有女性才有權利撰寫歷史,且歷史事件只能透過特定的語言記錄。當然,所謂特定的語言就是僅某些身分地位特殊的女性才能學習的,因此在歷史創造與記載一事上,男性根本沾不上邊。
這個場景或許讓人感到似曾相識,畢竟現實生活中的女性在不久前的父權社會底下也只能扮演這種角色,而這正是李琴峰想在小說裡探討的議題。
李琴峰接受中央社訪問透露,幾千年來,透過男人的視野、男人的文字,書寫的所謂的歷史、正史,其實都是經過男性視覺觀點解釋而成的東西,即使是相對性別較平等的現在,大家習以為常的一些思維、邏輯、科學知識乃至於政治體制、意識形態都是男人建構出來的。
李琴峰還表示:「回顧人類歷史,人類從原始的採集、狩獵生活,在很原始時候有很多母系社會存在,但進到農耕社會後,很不可思議的,都變成父權系社會。」
《彼岸花盛開之島》探討了平權與人性等議題,可視為一本反思人類歷史的作品。
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