彰化和美某里里民抗議遷走基地台,手機斷訊才一天就投票希望遷回。紓困方案基層手忙腳亂,有人排隊排久了就破口大罵,還有人申請表上一共只填了七個字。各方首長成天想超前部署搶名聲,酒店是否開業讓中央與地方互相甩鍋,嘉義縣還率先宣佈中小學不戴口罩,小鎮醫生擔心防疫出現破口。
在國家層級,鄉民們大罵WHO譚德塞,卻又期待加入WHO。誰對中共講句好話就罵翻天,卻又擔心ECFA被停。兩岸愈走愈遠,武統機率不斷升高,卻又一路糟榻國軍,不願回復徵兵制,成天期待美、日前來救援。…
這些事件的背後,都有一種共同的思維模式:「巨嬰」。
「巨嬰」出自大陸心理學作家武志紅的「巨嬰國」一書,主要在說中國這個國家,從上到下,無分男女老少,幾乎個個都是心智年齡不超過六個月的嬰兒,母子共生、全能自戀、偏執分裂,而且還由此組成了一環扣一環的社會體系與文化傳統,代代相傳,生生不息。
「巨嬰」思維的核心,就是認為自己才是世界的中心,所有人事物都該為我服務,卻又沒有能力去取得或明確表達自己所需,於是就哭喊叫鬧,而母親只好想辦法滿足孩子所需。嬰兒會覺得自己才是最尊貴的,其他人都是該為我服務,為我支配的,我才是公主、母后、與皇帝。如果有人不理我或反對我或壓制我,馬上就掉進善惡二元論的邏輯中,他一定不愛我,一定是個魔鬼,一定要消滅乾淨,一直到我重新取得控制權為止。
沒有基地台,手機就沒訊號,這不是常識嗎?!為什麼要鬧到遷走才想挽回呢?!為了爭那點回饋金嗎?!平常可以排隊去花錢買美食,排隊領錢等久就翻桌,政府發錢給你是應該的嗎?你有了錢,就會有人想來搶或騙,怎麼可能只要經濟不要國防呢?反過來講,你想從凱爺身上削銀子,人家就想跟你上床,你怎麼可能只講兩岸和平發展紅利,而不需付出政治委屈的代價呢?人家打到家門口,你自己都不願意奮力對抗,別人為什麼要來幫你這灘爛泥?!你以為你是誰?!只要成天喊冤喊悲情,身上還揹著LV包包,這樣能得到他人同情與襄助嗎?
台灣社會並沒有比大陸好到那去,一樣遍地巨嬰。政治領袖或高官們的心智年齡也不見得高於六個月,多的是媽寶或小公主,有想法沒作法,有情緒沒智慧,沒辦法做得比別人好,卻還老見不得別人比他好,總想見縫插針,遇洞灌水,聯合次要敵人,打擊主要敵人,玩些自以為聰明的政治把戲,其實不過更顯示自己只是個長不大的巨嬰。
想消滅巨嬰現象是很困難的,因為這是一種社會問題與文化問題。台灣社會,從家庭開始,就一直在培養巨嬰。父母為兒女學習、才藝操心佈線,要求兒女服從長輩,誠實乖巧,自己則在外忍辱負重,花天酒地,爭權奪利,混水摸魚,「一切都是為了兒女好」。家庭講孝順,順就是服從。然後一路君君、臣臣、父父、子子,學校要聽話,軍隊要服從,官場要逢迎,商場要配合。走到最頂層就是皇上,但皇上背後還有母后,沒有母后便有佞臣或公公,取代母后的位置,要不然趙高怎能有那本事指鹿為馬,還把聰明絕頂的李斯給殺了!
巨嬰現象只能靠社會上愈來愈多人的反抗與覺醒,逐漸的扭轉取代,而無法一次消滅。巨嬰的反義就是成人,成人與巨嬰的差別,最基本就是責任感,懂得權利義務的對等關係,不會老在籌謀怎麼空手套白狼?怎麼白吃人家一頓午餐?所有事物都有成本,只是在何時發生?發生多少?自己該扛的就要扛起來,別老想甩鍋給別人。其次是知識能力,起碼分得出物理現象與心理需求,不會以為沒有基地台還能玩LINE。
這就會逐漸形成一個公民社會,雖然各過各的,但有事還是會結合起來完成任務。台灣好的是,公民社會的概念與運作能力逐漸在長成,口罩國家隊與人人戴口罩便是例證。我們不必像對岸需要強有力的大家長,把每個人管的服服貼貼,才能集中力量辦大事,但在公民社會沒有成長到足以取代巨嬰社會之前,還是需要公權力出面來制定各種事務的邊界,引導社會走向成熟。
在疫情、經濟、武統的各方面壓力下,巨嬰台灣被迫得要快速長大,人人負起自己的人生責任,不是什麼事都甩給政府處理,而是人人要思考自己能做出什麼貢獻?讓讓自己活得精彩,活得有意義,同時讓公眾之事能順利運轉?!我們這一代該解決、能解決的事,就該在我們的手上解決,而不是老拿下一代當逃避責任的藉口,卻又把最麻煩的問題丟給下一代。
巨嬰台灣想要長大,需要的不是罵別人,而是反思自己、修正自己,讓自己成為一個成熟的大人。
●作者:吳崑玉/專欄作家、前親民黨文宣部副主任
●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場
●《今日廣場》歡迎來稿或參與討論,請附真實姓名及聯絡電話,文章歡迎寄opinion@nownews.com
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這些事件的背後,都有一種共同的思維模式:「巨嬰」。
「巨嬰」出自大陸心理學作家武志紅的「巨嬰國」一書,主要在說中國這個國家,從上到下,無分男女老少,幾乎個個都是心智年齡不超過六個月的嬰兒,母子共生、全能自戀、偏執分裂,而且還由此組成了一環扣一環的社會體系與文化傳統,代代相傳,生生不息。
「巨嬰」思維的核心,就是認為自己才是世界的中心,所有人事物都該為我服務,卻又沒有能力去取得或明確表達自己所需,於是就哭喊叫鬧,而母親只好想辦法滿足孩子所需。嬰兒會覺得自己才是最尊貴的,其他人都是該為我服務,為我支配的,我才是公主、母后、與皇帝。如果有人不理我或反對我或壓制我,馬上就掉進善惡二元論的邏輯中,他一定不愛我,一定是個魔鬼,一定要消滅乾淨,一直到我重新取得控制權為止。
沒有基地台,手機就沒訊號,這不是常識嗎?!為什麼要鬧到遷走才想挽回呢?!為了爭那點回饋金嗎?!平常可以排隊去花錢買美食,排隊領錢等久就翻桌,政府發錢給你是應該的嗎?你有了錢,就會有人想來搶或騙,怎麼可能只要經濟不要國防呢?反過來講,你想從凱爺身上削銀子,人家就想跟你上床,你怎麼可能只講兩岸和平發展紅利,而不需付出政治委屈的代價呢?人家打到家門口,你自己都不願意奮力對抗,別人為什麼要來幫你這灘爛泥?!你以為你是誰?!只要成天喊冤喊悲情,身上還揹著LV包包,這樣能得到他人同情與襄助嗎?
台灣社會並沒有比大陸好到那去,一樣遍地巨嬰。政治領袖或高官們的心智年齡也不見得高於六個月,多的是媽寶或小公主,有想法沒作法,有情緒沒智慧,沒辦法做得比別人好,卻還老見不得別人比他好,總想見縫插針,遇洞灌水,聯合次要敵人,打擊主要敵人,玩些自以為聰明的政治把戲,其實不過更顯示自己只是個長不大的巨嬰。
想消滅巨嬰現象是很困難的,因為這是一種社會問題與文化問題。台灣社會,從家庭開始,就一直在培養巨嬰。父母為兒女學習、才藝操心佈線,要求兒女服從長輩,誠實乖巧,自己則在外忍辱負重,花天酒地,爭權奪利,混水摸魚,「一切都是為了兒女好」。家庭講孝順,順就是服從。然後一路君君、臣臣、父父、子子,學校要聽話,軍隊要服從,官場要逢迎,商場要配合。走到最頂層就是皇上,但皇上背後還有母后,沒有母后便有佞臣或公公,取代母后的位置,要不然趙高怎能有那本事指鹿為馬,還把聰明絕頂的李斯給殺了!
巨嬰現象只能靠社會上愈來愈多人的反抗與覺醒,逐漸的扭轉取代,而無法一次消滅。巨嬰的反義就是成人,成人與巨嬰的差別,最基本就是責任感,懂得權利義務的對等關係,不會老在籌謀怎麼空手套白狼?怎麼白吃人家一頓午餐?所有事物都有成本,只是在何時發生?發生多少?自己該扛的就要扛起來,別老想甩鍋給別人。其次是知識能力,起碼分得出物理現象與心理需求,不會以為沒有基地台還能玩LINE。
這就會逐漸形成一個公民社會,雖然各過各的,但有事還是會結合起來完成任務。台灣好的是,公民社會的概念與運作能力逐漸在長成,口罩國家隊與人人戴口罩便是例證。我們不必像對岸需要強有力的大家長,把每個人管的服服貼貼,才能集中力量辦大事,但在公民社會沒有成長到足以取代巨嬰社會之前,還是需要公權力出面來制定各種事務的邊界,引導社會走向成熟。
在疫情、經濟、武統的各方面壓力下,巨嬰台灣被迫得要快速長大,人人負起自己的人生責任,不是什麼事都甩給政府處理,而是人人要思考自己能做出什麼貢獻?讓讓自己活得精彩,活得有意義,同時讓公眾之事能順利運轉?!我們這一代該解決、能解決的事,就該在我們的手上解決,而不是老拿下一代當逃避責任的藉口,卻又把最麻煩的問題丟給下一代。
巨嬰台灣想要長大,需要的不是罵別人,而是反思自己、修正自己,讓自己成為一個成熟的大人。
●作者:吳崑玉/專欄作家、前親民黨文宣部副主任
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