隨著國安私菸案爆發,不少蔡英文的支持者對於時代力量立委黃國昌有著強烈的不滿,紛紛指責黃揭私菸案,是有意讓蔡無法連任,是「背刺背骨」。撇開對特定政治人物的好惡不談,「英粉」之於蔡英文,其實從本質上,跟「韓粉」之於韓國瑜,並沒有任何差別。

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很多「英粉」的邏輯如下:黃國昌選擇在蔡英文出訪回國時爆料國安私菸案,動機可議。雖然查察弊案並沒有錯,「但是」卻直接影響到了蔡英文的選情,甚至使得蔡英文可能無法在2020年大選連任,導致台灣輸掉了民主與自由。

換句話說,英粉們將台灣的民主與自由,與蔡英文畫上了等號,認為如果蔡英文不當選,那麼,台灣就會被中國大陸統一,失去了民主與自由。

這樣的邏輯,如果把「蔡英文」代換成「蔣中正」,再把「台灣」代換成「中華民國」或「自由中國」,那麼,如今英粉的邏輯與1950年代的論調有什麼不一樣?

為什麼說英粉跟韓粉一模一樣?其實很簡單,雙方都是情感上地「相信」特定的政治人物,會讓自己的生活變得更好、會讓國家變得更好。卻不願意用理智去評斷這個政治人物在實際政務處理上,是否有可議之處。

政治學裡有一章在談「政治性宗教」,用白話文說,就是「政教合一」。但事實上,古今中外的歷史裡,德國的希特勒、中國大陸的毛澤東、中華民國的蔣介石等人,有太多例子證明,民眾對特定政治領導人的擁戴,其實更近於對宗教領袖的擁蠧。民眾大多是從情感上的、感性上的「相信」特定的政治領袖或宗教領袖,能夠讓自己過得更好,而對於領袖及其周邊的核心,則給予極度的寬容。

理由其實很簡單,一旦理性上發覺領袖及其核心有任何負面消息,就幾乎等於否定了感性的那個自己。換言之,當理性與感性有所衝突時,許多人會選擇那個感性的自己。

就以國安私菸案來說,透過總統出訪專機回國,總統隨扈利用可受禮遇通關之便,挾帶高達9800條「免稅」菸涉嫌走私、貪汙這件事,在總統府發言人及蔡英文口中,僅用「超買免稅菸」這樣「中性」「溫和」「避重就輕」的說法,去規避總統隨扈明明白白,以現行犯被逮捕的罪責,難道不可議?

換個角度來說,2016年蔡英文之所以當上總統,不就是因為民眾對先前執政的國民黨感到失望嗎?那麼,承載支持者這樣的信任、這樣的付託,蔡政府不是更應該從嚴、從重、明快地去處理這個「前朝陋習」嗎?眼見蔡政府有「避重就輕」傾向時,英粉們難道不應該比別人更憤怒、更嚴格地看待自己支持的領袖嗎?

台灣已經有太多被「神格化」的政治人物了,我們真心期待台灣人對待政治,能夠理性大於感性、政策大於口水、實績大於政爭。