台灣這二、三十年以來的悲劇，追根究柢，都肇始於所有的政治參與者早就失去了靈魂，只把選舉成了政治的惟一目地，腦中都是選舉的算計‧‧‧
三十多年前，在國民黨威權統治時代末期，「選舉」曾是台灣政治改革的「工具」，選舉不但是「民主假期」，還是「創意發動機」。
平常不能講的話，平時不能做的群眾集會，平時不被注意到的觀念，讓台灣更進步的創意，選舉時都暫時被解禁、被宣揚與討論了。
從一九八六年到一九九五年，選舉機制推動了民主，在台灣驅逐了威權幽靈，建立起新的遊戲規則，進入了一個讓人民驕傲、世人刮目相看的新歷史時代，「寧靜革命」傲世全球，擠身進入「第三波」民主浪潮。
那時代，「選舉」和「民主」，充滿了開創性。
之後，不堪回首。政治走了樣，選舉機制定型化進而僵化，只是選民無可奈何、無言以對的權力重分配的無聊過程。
最悲哀的是在1980年代殘留下來的「兩極對抗」思維慣性之下，台灣內部熱衷於升高對立所創造的一種扭曲、反動的選舉惡質道路，就算是平日，都還有各自的一群人，只問立場，不論是非。
在捍衛自己陣營的最大利益之前提中，只要能贏，所有的基本是非都擺一邊，所有的進步價值都不去深談，掌握了「操縱議題的技術」，成功動員極端選民，脅迫所有理性力量噤聲不語，只要贏了，一切都不要緊了。
演變至今，「選舉」成了搞政治的目地，「虛無主義」才是王道。
虛無的第一個徵兆是「我說故我在」，資歷聲望不重要、治理藍圖不重要、執政班底以後再說、國家願景鬼扯就好，毒害之深，甚至一句「發大財」都可以嗨翻天‧‧‧
正因「說」是惟一的本領，民主，變得何其廉價！
台灣，都已經太虛無了，把選舉當成是政治惟一目標，選民也虛無了，不再有熱情與期待，一切的開創，都註定將浸泡在虛無當道的醬缸當中！
這樣的社會恰好就是「非我族類，就是敵人」、「粉絲出征，寸草不生」法西斯的溫床！
冷漠已成了縱容的藉口，讓知識份子和媒體患了「公共事務無能症」，冷漠會侵蝕民主與改革的成果，德國威碼民主產生希特勒的教訓就是：民主也可能選出新皇帝、新威權。
世界走向現代化的歷史河流中，雖發生過三次民主化浪潮，但同時也存在「民主退潮」的危機。
第一次民主化浪潮開始於十九世紀初到一九二○年，三十多個國家建立了民主制度。由於法西斯主義和共產主義等威權主義的興起，一九二○年到一九四二年出現第一次民主退潮，民主國家祇剩十二個。二次大戰後到一九六○年代初，民主國家發展到五十多個，但經一九六○年代到一九七四年的第二次民主退潮，民主國家又祇剩下三十個。
台灣很幸運地搭上了一九七四年重新開展的第三波民主化浪潮，這本是台灣的歷史契機，應要透過制度，讓公共行政提昇、國家道德向上，人民享有更多福祉。
可惜，虛無主義當道，政治的目地只剩下選舉，如此持續發展，該問的不只是二○二○誰當選？
真正的厄運是：台灣會不是「第三波民主退潮」的一員？
台灣，會不會繼續永遠糾纏在目光如豆的藍綠對抗、階級對抗和南北對抗當中？
幸運的是，天佑台灣，在將近十個想要參選2020中華民國總統的人物當中，我們依然看到希望：
在邁入二十一世紀已經二十年，全球化「多極社會」既競爭又合作的格局當中，蔡英文是泛綠陣營當中，少數真正具有國際觀格局的領袖，她更是實際的「國際化、自由化」的參與者。
民進黨有幸，在初選之後，終究還是推出蔡英文參與角逐！
國民黨內呢？各個都是黨國體制下循規蹈矩的建制派，經驗和目光都仍侷限在那個已經遙遠的黨國時代的雙極對立，聲勢高漲的那一位更可怕，民粹主義無限擴張，甚至要把台灣拉回六○年代「家家戶戶手工業，客廳即工廠」‧‧‧
只有郭台銘，雖然學歷不高，口才奇差，他卻是台灣在全球化三十多年浪潮當中，台灣人少數全球化的實戰者，而且是「獲勝者」！
好期待2020的總統大選，能夠是懂得總體經濟格局中折衝談判的蔡英文，和在個體經濟上的全球血戰的常勝將軍郭台銘相互激盪，帶領台灣脫離三十年前的窠臼，在選舉當中展現出新的對話、引領出新的格局‧‧‧
問題是，早被「韓粉」脅迫綁架的國民黨，恐怕還是沉迷在韓國瑜象徵的對抗和割裂的激情當中，不給台灣這樣的「英、台之戰」機會！
雖然如此，我還是狗吠火車，希望廣大泛藍的選民能夠再多想想‧‧‧
●作者：黃創夏／資深媒體人
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
●《今日廣場》歡迎來稿或參與討論，請附真實姓名及聯絡電話，文章歡迎寄至opinion@nownews.com
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平常不能講的話，平時不能做的群眾集會，平時不被注意到的觀念，讓台灣更進步的創意，選舉時都暫時被解禁、被宣揚與討論了。
從一九八六年到一九九五年，選舉機制推動了民主，在台灣驅逐了威權幽靈，建立起新的遊戲規則，進入了一個讓人民驕傲、世人刮目相看的新歷史時代，「寧靜革命」傲世全球，擠身進入「第三波」民主浪潮。
那時代，「選舉」和「民主」，充滿了開創性。
之後，不堪回首。政治走了樣，選舉機制定型化進而僵化，只是選民無可奈何、無言以對的權力重分配的無聊過程。
最悲哀的是在1980年代殘留下來的「兩極對抗」思維慣性之下，台灣內部熱衷於升高對立所創造的一種扭曲、反動的選舉惡質道路，就算是平日，都還有各自的一群人，只問立場，不論是非。
在捍衛自己陣營的最大利益之前提中，只要能贏，所有的基本是非都擺一邊，所有的進步價值都不去深談，掌握了「操縱議題的技術」，成功動員極端選民，脅迫所有理性力量噤聲不語，只要贏了，一切都不要緊了。
演變至今，「選舉」成了搞政治的目地，「虛無主義」才是王道。
虛無的第一個徵兆是「我說故我在」，資歷聲望不重要、治理藍圖不重要、執政班底以後再說、國家願景鬼扯就好，毒害之深，甚至一句「發大財」都可以嗨翻天‧‧‧
正因「說」是惟一的本領，民主，變得何其廉價！
台灣，都已經太虛無了，把選舉當成是政治惟一目標，選民也虛無了，不再有熱情與期待，一切的開創，都註定將浸泡在虛無當道的醬缸當中！
這樣的社會恰好就是「非我族類，就是敵人」、「粉絲出征，寸草不生」法西斯的溫床！
冷漠已成了縱容的藉口，讓知識份子和媒體患了「公共事務無能症」，冷漠會侵蝕民主與改革的成果，德國威碼民主產生希特勒的教訓就是：民主也可能選出新皇帝、新威權。
世界走向現代化的歷史河流中，雖發生過三次民主化浪潮，但同時也存在「民主退潮」的危機。
第一次民主化浪潮開始於十九世紀初到一九二○年，三十多個國家建立了民主制度。由於法西斯主義和共產主義等威權主義的興起，一九二○年到一九四二年出現第一次民主退潮，民主國家祇剩十二個。二次大戰後到一九六○年代初，民主國家發展到五十多個，但經一九六○年代到一九七四年的第二次民主退潮，民主國家又祇剩下三十個。
台灣很幸運地搭上了一九七四年重新開展的第三波民主化浪潮，這本是台灣的歷史契機，應要透過制度，讓公共行政提昇、國家道德向上，人民享有更多福祉。
可惜，虛無主義當道，政治的目地只剩下選舉，如此持續發展，該問的不只是二○二○誰當選？
真正的厄運是：台灣會不是「第三波民主退潮」的一員？
台灣，會不會繼續永遠糾纏在目光如豆的藍綠對抗、階級對抗和南北對抗當中？
幸運的是，天佑台灣，在將近十個想要參選2020中華民國總統的人物當中，我們依然看到希望：
在邁入二十一世紀已經二十年，全球化「多極社會」既競爭又合作的格局當中，蔡英文是泛綠陣營當中，少數真正具有國際觀格局的領袖，她更是實際的「國際化、自由化」的參與者。
民進黨有幸，在初選之後，終究還是推出蔡英文參與角逐！
國民黨內呢？各個都是黨國體制下循規蹈矩的建制派，經驗和目光都仍侷限在那個已經遙遠的黨國時代的雙極對立，聲勢高漲的那一位更可怕，民粹主義無限擴張，甚至要把台灣拉回六○年代「家家戶戶手工業，客廳即工廠」‧‧‧
只有郭台銘，雖然學歷不高，口才奇差，他卻是台灣在全球化三十多年浪潮當中，台灣人少數全球化的實戰者，而且是「獲勝者」！
好期待2020的總統大選，能夠是懂得總體經濟格局中折衝談判的蔡英文，和在個體經濟上的全球血戰的常勝將軍郭台銘相互激盪，帶領台灣脫離三十年前的窠臼，在選舉當中展現出新的對話、引領出新的格局‧‧‧
問題是，早被「韓粉」脅迫綁架的國民黨，恐怕還是沉迷在韓國瑜象徵的對抗和割裂的激情當中，不給台灣這樣的「英、台之戰」機會！
雖然如此，我還是狗吠火車，希望廣大泛藍的選民能夠再多想想‧‧‧
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