山邊媽祖在前往拱天宮與白沙屯媽祖共乘「粉紅色跑車」之前，會先在山邊庄將裡裡外外都巡過一次，再將庄內的大小事都交代給共同守護庄頭的眾神後，才敢安心前往拱天宮。其中最常被提起的，就是一尊花臉、手持九節鞭的山邊照府王爺。
山邊照府王爺。（圖／連宜方攝）
在台灣民間信仰中，稍有規模的廟宇都有一尊神明擔任主神的先鋒官，最常見的先鋒官是中壇元帥。而山邊媽祖的先鋒官不是常見的中壇元帥，這個重責大任是由山邊照府千歲扛下。
根據網站「山邊媽祖粉絲團」內〈山邊照府王爺的信仰 〉一文記載，傳說山邊照府王爺是由平埔族的鳥神修練而成，所以祂的臉部花紋是類似羽毛的圖騰。
與山邊媽祖還有山邊庄的眾神一樣，山邊照府王爺是採取信眾「輪祀」的方式祭祀，所以若到山邊庄想參拜照府王爺是找不到廟的，必須跟當地人詢問今年由哪一戶人家擔任爐主，再到爐主家中祭拜山邊照府王爺。
山邊照府王爺巡庄。（圖／連宜方攝）
對於這種「有神無廟」的形式，可以大幅加近人與神之間的感情，就在山邊媽祖準備前往拱天宮的那天晚上，山邊照府王爺與山邊庄的神明都努力的走遍每一個角落，就怕有所疏漏。若有信徒不小心受傷，或是信徒有事想與照府王爺傾訴，照府王爺都會耐心地停下腳步，聽完信徒的心事。
這樣看來，山邊照府王爺、山邊媽祖、白沙屯媽祖都非常的「有個性」，哪裡有人需要祂們，祂們就去哪。信徒將神明看作家中長輩，神明也視信徒為一家人，在這些「揪甘心」的人神互動背後，就是民間信仰最純粹的樣貌。
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在台灣民間信仰中，稍有規模的廟宇都有一尊神明擔任主神的先鋒官，最常見的先鋒官是中壇元帥。而山邊媽祖的先鋒官不是常見的中壇元帥，這個重責大任是由山邊照府千歲扛下。
根據網站「山邊媽祖粉絲團」內〈山邊照府王爺的信仰 〉一文記載，傳說山邊照府王爺是由平埔族的鳥神修練而成，所以祂的臉部花紋是類似羽毛的圖騰。
與山邊媽祖還有山邊庄的眾神一樣，山邊照府王爺是採取信眾「輪祀」的方式祭祀，所以若到山邊庄想參拜照府王爺是找不到廟的，必須跟當地人詢問今年由哪一戶人家擔任爐主，再到爐主家中祭拜山邊照府王爺。
對於這種「有神無廟」的形式，可以大幅加近人與神之間的感情，就在山邊媽祖準備前往拱天宮的那天晚上，山邊照府王爺與山邊庄的神明都努力的走遍每一個角落，就怕有所疏漏。若有信徒不小心受傷，或是信徒有事想與照府王爺傾訴，照府王爺都會耐心地停下腳步，聽完信徒的心事。
這樣看來，山邊照府王爺、山邊媽祖、白沙屯媽祖都非常的「有個性」，哪裡有人需要祂們，祂們就去哪。信徒將神明看作家中長輩，神明也視信徒為一家人，在這些「揪甘心」的人神互動背後，就是民間信仰最純粹的樣貌。
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