農曆二月初二俗稱土地公「頭牙」,彰化市公所8日在大東門福德祠舉行土地公祝壽慶典,供品桌上還準備了彰化市知名的伴手禮名產「大元麻糬」,取其「黏錢」之意,為參拜信眾、商家招來一整年的財運商機。

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▲彰化市公所在大東門福德祠舉行土地公祝壽慶典,由市長林世賢擔任主祭。(圖/記者陳雅芳攝,2019.03.08)

祭典於上午10點開始,由市長林世賢擔任主祭,供品除了麻糬,還有麵線、壽桃與麻油雞酒,由於氣溫驟降,中午溫度仍不到攝氏20度,排隊等著領取雞酒吃平安的信眾大排長龍。


▲彰化市公所在大東門福德祠舉行土地公祝壽慶典,供品除了麻糬,還有麵線、壽桃與麻油雞酒,場面非常熱鬧。(圖/記者陳雅芳攝,2019.03.08)

林世賢表示,台灣民間商家習俗,農曆每月的初二、十六,都要拜土地公「做牙」,藉此祈求或土地公庇佑生意平安興旺、事業升官發財,其中,每年農曆2月2日和12月16日分別稱為「頭牙」、「尾牙」。


▲祭拜供品中最特別的是麻糬,之所以選用麻糬祭拜,主要為其象徵「黏錢」賺錢的意思。(圖/記者陳雅芳攝,2019.03.08)

林世賢指出,「頭牙」照慣例,信眾(尤其是生意人)大都會在這一天準備豐盛供品請土地公打牙祭,而祭拜供品中最特別的是麻糬,之所以選用麻糬祭拜,主要為其象徵「黏錢」賺錢的意思,希望藉由土地公庇佑,帶來財運與生意興隆,再加上這天為農曆過年後第一個牙祭,因此全台各地的土地公廟在這一天都非常熱鬧。


▲祭拜供品中最特別的是麻糬,之所以選用麻糬祭拜,主要為其象徵「黏錢」賺錢的意思。(圖/記者陳雅芳攝,2019.03.08)

林世賢說,大東門福德祠的由來,回溯歷史,清朝嘉慶20年(西元1815年)彰化縣城建了4個城門,分別是:東門(樂耕門)、西門(慶豐門)、南門(宣平門)以及北門(拱辰門)。當時在4個城門內側近處各建有一座土地祠,到了日治大正9年(西元1920年),由於市街改正,拓寬道路拆除了西城門、南城門、北城門3座城垣,僅剩東城門。


▲農曆二月初二俗稱土地公「頭牙」,彰化市公所在大東門福德祠舉行土地公祝壽慶典。(圖/記者陳雅芳攝,2019.03.08)

民國94年(西元2005年)5月,基於市區內各有西門、北門、南門福德祠,獨缺東門福德祠,因此,將原供奉於城隍廟內的東門土地公-福德正神,迎請至原交通隊部所在、即元清觀前的現址,並完成盛大的入火安座儀式,進而整修為「大東門福德祠」。