影／「尾牙」土地公祝壽「麻糬」可黏錢

土地公尾牙為何要拜麻糬？農曆12月16日「尾牙」，21日彰化市民生路上的「大東門福德祠」舉行土地公祝壽慶賀祭典，由市長林世賢主祭，祭典供品之一特別準備了「麻糬」，讓信眾好奇，林世賢當眾釋疑說，麻糬是取其「可黏錢」賺錢之意，為信眾及商家帶來財運與商機；另還準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。


▲大東門福德祠於尾牙日舉行土地公祝壽慶賀祭典，祭拜供品之一的麻糬有祈求黏錢，準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。（圖／記者陳雅芳攝，2019.01.21）
台灣民間商家習俗，每逢農曆每月的初二、十六這兩天都要「做牙」，祭拜土地公。慣例上，農曆2月2日的祭典稱為「頭牙」，而農曆12月16日就叫做「尾牙」，在尾牙這一天，除了民間會以豐盛的供品祭拜土地公，同時也是事業主犒賞員工，感謝他們一年辛勞的大節日。


▲大東門福德祠於尾牙日舉行土地公祝壽慶賀祭典，祭拜供品之一的麻糬祈求黏錢，準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。（圖／記者陳雅芳攝，2019.01.21）
林世賢指出，清朝嘉慶20年（西元1815年）彰化縣城建了4個城門，分別是：東門（樂耕門）、西門（慶豐門）、南門（宣平門）以及北門（拱辰門）。


▲大東門福德祠於尾牙日舉行土地公祝壽慶賀祭典，祭拜供品之一的麻糬有祈求黏錢，準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。（圖／記者陳雅芳攝，2019.01.21）
當時在4個城門內側近處各建有一座土地祠，到了日治大正9年（西元1920年），由於市街改正，拓寬道路拆除了西城門、南城門、北城門3座城垣，僅剩東城門。


▲大東門福德祠於尾牙日舉行土地公祝壽慶賀祭典，祭拜供品之一的麻糬有祈求黏錢，準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。（圖／記者陳雅芳攝，2019.01.21）
之後於日治大正11年（西元1922年），又為了拓寬陸軍大道（即現今的中山路台一線縱貫公路），原有的東城門也遭拆除，而4個土地祠也只剩下位於原慶豐門的西門福德祠（座落在今中華路）碩果僅存；另北門福德祠則避居巷內（今和平路）、南門福德祠後來重建改稱「開彰祖廟」（今華山路），至於東門的土地公神尊因無處棲身，被暫放城隍廟內。


▲大東門福德祠於尾牙日舉行土地公祝壽慶賀祭典，祭拜供品之一的麻糬有祈求黏錢，準備麵線、壽桃及麻油雞，讓參加活動的數百名信眾福食平安。（圖／記者陳雅芳攝，2019.01.21）
民國94年（西元2005年）5月，基於市內各有西門、北門、南門福德祠，獨缺東門福德祠，因此，將原供奉於城隍廟內的東門土地公-福德正神，迎請至原交通隊部所在、即元清觀前的現址，並完成盛大的入火安座儀式，進而整修為「大東門福德祠」。