台北市議員當選人羅智強30日以「認同中國」為訴求，提出參選總統三個誓言，「我當總統，必恢復中國人認同，必找回台灣人光榮，必捍衛中華民國！」若有質疑，歡迎辯論。
羅智強選擇在等公車、搭公車時發表他參選總統的第一個宣言，也是第一個政見，強調「我是台灣人，我是中國人，我的中國是中華民國」。
羅智強說，台灣這二十年來，對中國的認同和對台灣的認同，漸漸被割裂，大家回想20年前，被問是台灣人或中國人時，人家會覺得你腦袋有問題，但現在愈來愈多的人，不敢講自己是中國人，中國人這三個字被污名化，而民意上多數也這麼認為，政治人物因害怕丟掉選票，也不敢講。但問題來了，這樣的主張跟堅持，有什麼不對，為何不敢講呢，會有什麼不好的影響，歡迎公開辯論。
他表示，台灣的繁榮發展有三個基礎，開放的精神、豐富的人才、堅實中華文化的底蘊。但現在，一卡皮箱闖天下的精神退卻，不敢走出去；經濟動能的減弱，優秀人才找不到好的舞台；中華文化的基礎被淘空，問題就出在中國、台灣認同的對立。
羅智強說，除了原住民，多數人都是唐山過台灣，只有先來後到的問題，並沒有血緣民族問題。
羅智強進一步說，從中華文化的意義來看，台灣的優勢就是中華文化，美食、藝術、建築設計裡面都有中華文化，為何要淘空自己民族的靈魂、文化的精神，這就像失去根的浮萍，台灣也逐漸失去了方向。
羅智強提到，他曾聽過一個年輕人說，「很遺憾要用中國話發言，因為沒法用台語暢所欲言，只好被迫用中國話來講，這是教育帶來的遺憾。」他感慨這年輕人無法隨心所欲用自己想用的語言發表意見，「但這年輕人其實也搞錯了，其實閩南語也是中國話」。
最後，羅智強提到國人的「兩個擔心」，很多人擔心國際社會把中國混淆為「中華人民共和國」，但他說，「如果別人不叫我羅智強，難道我就不是羅智強嗎？」大陸人民、台灣人民對於中國認知不同，一邊是中華民國，一邊是中華人民共和國，這不就是「九二共識、一中各表」的精神，至於國際場域上的紛爭，需要雙方的智慧，找到共處之道。
有些人則擔憂西方式民主政治被改變，但他認為，若能重新連結對台灣與對中國的認同，不要對立，兩岸手足之間的差異，就可以得到包容。
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羅智強說，台灣這二十年來，對中國的認同和對台灣的認同，漸漸被割裂，大家回想20年前，被問是台灣人或中國人時，人家會覺得你腦袋有問題，但現在愈來愈多的人，不敢講自己是中國人，中國人這三個字被污名化，而民意上多數也這麼認為，政治人物因害怕丟掉選票，也不敢講。但問題來了，這樣的主張跟堅持，有什麼不對，為何不敢講呢，會有什麼不好的影響，歡迎公開辯論。
他表示，台灣的繁榮發展有三個基礎，開放的精神、豐富的人才、堅實中華文化的底蘊。但現在，一卡皮箱闖天下的精神退卻，不敢走出去；經濟動能的減弱，優秀人才找不到好的舞台；中華文化的基礎被淘空，問題就出在中國、台灣認同的對立。
羅智強說，除了原住民，多數人都是唐山過台灣，只有先來後到的問題，並沒有血緣民族問題。
羅智強進一步說，從中華文化的意義來看，台灣的優勢就是中華文化，美食、藝術、建築設計裡面都有中華文化，為何要淘空自己民族的靈魂、文化的精神，這就像失去根的浮萍，台灣也逐漸失去了方向。
羅智強提到，他曾聽過一個年輕人說，「很遺憾要用中國話發言，因為沒法用台語暢所欲言，只好被迫用中國話來講，這是教育帶來的遺憾。」他感慨這年輕人無法隨心所欲用自己想用的語言發表意見，「但這年輕人其實也搞錯了，其實閩南語也是中國話」。
最後，羅智強提到國人的「兩個擔心」，很多人擔心國際社會把中國混淆為「中華人民共和國」，但他說，「如果別人不叫我羅智強，難道我就不是羅智強嗎？」大陸人民、台灣人民對於中國認知不同，一邊是中華民國，一邊是中華人民共和國，這不就是「九二共識、一中各表」的精神，至於國際場域上的紛爭，需要雙方的智慧，找到共處之道。
有些人則擔憂西方式民主政治被改變，但他認為，若能重新連結對台灣與對中國的認同，不要對立，兩岸手足之間的差異，就可以得到包容。
