世界宗教博物館暑假推出充滿原住民特色的「山靈敬—回返祖靈智慧的人間淨土」特展,展期從6月30日到10月7日,共有16位藝術家與作家參與、展出60件作品。開展前,還特別先請到花蓮縣阿美族里漏部落的祭師團隊進行傳統除穢祭與祈福儀式,祈求出入平安,並祝福活動圓滿。

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位於新北市永和區的世界宗教博物館暑假展出的「山靈敬—回返祖靈智慧的人間淨土」特展,不同藝術家的作品,都呈現以大自然靈性為主軸的創作意涵。跳脫只有靜態作品的展覽,這次特展的媒材與表現形式相當多元,包括「視覺及造型藝術」、「表演藝術」、「文學」與「祭儀」等四類,顛覆一般人在博物館看展的想像。

今(29)天也特地邀請來自吉安鄉阿美族里漏(Lidaw)部落的Epah(莊美梅)、Sera(黃陳勤蘭)、Lali’(邱碧蓮)、Muki(陳西妹)、Panay Mulu(巴奈.母路)5名祭師到場,他們赤腳、身著阿美族傳統服飾,手拿一早採下的帶露水蕉葉,噴灑酒水,淨化現場及每一項作品,掃除晦氣;並供奉檳榔、米酒等祭品,供神靈享用,祈福祝願活動圓滿。最後祭師並為世界宗教博物館館長陳國寧及參加民眾除穢,祈願平安。

同時具有祭師與學者身分的東華大學族群關係與文化學系的副教授Panay Mulu(巴奈.母路)說,除穢祭暨祈福儀式每年不固定時間舉行,又稱miwahelik(掃除、移去之意)。一般是在未蓋好的地基或已蓋好新房,或蓋好卻不得安寧的屋子舉行去穢祭儀,象徵除去舊穢的、不潔的,並帶來全新的、潔淨的生活。近年也會在新年或重要活動前舉行,象徵除舊佈新與祝福之意。

古老神秘的傳統「除穢祭」儀式,在部落並不常見,都市叢林裡更難得一見,活動開放15個名額報名,立即被「搶訂一空」,連許多想參加的世界宗教博物館志工都報不到,相當扼腕。主辦單位全程記錄,活動展期都會在展場電視牆播放,讓向隅民眾也能透過影像觀看。

特殊的是,參加除穢祭儀式有些特殊禁忌,民眾須於前一晚遵守飲食方面不能吃雞肉、雞蛋、海鮮類、蔥蒜,行為方面禁止親密行為等禁忌。Panay Mulu(巴奈.母路)解釋,因阿美族的神靈不喜歡帶爪的雞及蔥蒜的味道,也感謝參與祭儀的民眾對傳統的尊重。