大家玩過碟仙、筆仙嗎？這曾是學生時期，試膽找樂子的遊戲，到底有沒有靈體降臨，只有參加過的人才知道。在日治時期，單身未婚的少女們流行一個遊戲，任何煩惱都能問祂。時至今日，甚至還改編成電視劇，那就是身世悲慘悲慘可憐的椅仔姑。
椅仔姑究竟從何時開始並沒有詳細的文獻記載，但日治時期無論是日本人的研究，或是台灣本地學者都有留下對椅仔姑的紀錄。連橫在《雅言》紀錄：「中秋之夕，小兒女集庭中，兩人扶一竹椅，上覆女衣一襲，裝義髻，備鏡奩、花米、刀尺之屬；焚香燒紙，口唸咒語，以迓紫姑（臺人謂之：椅仔姑）。至則其椅能動，問以吉凶則答；如聞呼嫂聲，則神忽止。或曰：紫姑，某氏女，為嫂所虐，殺而埋諸豬欄，故向是處以迓；聞呼嫂而驚走也。」鈴木清一郎在其著作《臺灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》認為椅仔姑有追悼亡者的意思，不過主要還是以遊戲的成份居多。
在農曆正月十五（元宵）和八月十五（中秋）的晚上。準備一只小竹椅，將飯匙畫上眼睛、嘴巴、鼻子，別上一朵紅花綁在椅子上。把空水桶倒過來，上面擺上胭脂、水粉、香花、水果、剪刀、尺。接下來兩名少女扶著竹椅，反覆唱著：「椅仔姑，椅仔姐，請汝姑姑來坐椅，坐椅定，坐椅聖，若有聖，水桶頭上來作聖。」當感覺椅子變得沈重時，就表示椅仔姑降臨，可以開始問問題，但要注意只要有人說到「嫂」椅仔姑就會立即離去。
少女們詢問的問題大致上離不開，何時會嫁人？能不能嫁到好人家？若有婚配就是，夫家是否能善待自己？或者是一些戀愛上的煩惱，生活上的憂慮。舉行儀式時，若有已婚女子在場，椅仔姑不會降臨。甚至有些地方傳說，如果舉行儀式的少女不是處女，椅仔姑也不會降臨。
為什麼椅仔姑會害怕「嫂」和「已婚婦人」？據說，生前嫂嫂欺負祂年幼，除了當成婢女使喚，更惡劣的不准祂吃飯，要祂守在爐灶旁，只要火滅了就會責打一番。小小的椅仔姑，不堪嫂嫂凌虐就這樣坐在小竹椅上餓死在爐灶邊。嫂嫂發現後一點也不愧疚，隨意將祂葬在豬圈裡。因此只要儀式過程有「已婚婦人」，或是有人提到「嫂」，椅仔姑就不會現身。
這樣的占卜方式與宋代時興的迎紫姑相仿，於是學者認為椅仔姑是來自迎紫姑的變異，在廣東、福建等地都有類似的占卜方式。
現在幾乎沒有聽過少女們玩椅仔姑，戀愛煩惱改從網路交友平台尋求協助。以傳說來看，椅仔姑就是遭受家庭暴力的受虐兒。如果發現幼童遭受到虐待，記得通報各地縣市政府，也可以線上通報喔。
*113保護專線，手機市話公共電話皆可直接撥打
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延伸閱讀：
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為什麼椅仔姑會害怕「嫂」和「已婚婦人」？據說，生前嫂嫂欺負祂年幼，除了當成婢女使喚，更惡劣的不准祂吃飯，要祂守在爐灶旁，只要火滅了就會責打一番。小小的椅仔姑，不堪嫂嫂凌虐就這樣坐在小竹椅上餓死在爐灶邊。嫂嫂發現後一點也不愧疚，隨意將祂葬在豬圈裡。因此只要儀式過程有「已婚婦人」，或是有人提到「嫂」，椅仔姑就不會現身。
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