（文／連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生）台灣土地公百百款，但在宜蘭冬山鄉太和村十三份坑的土地公可是貨真價實的日本人，阿逗仔當土地公你看過嗎？
小林仔公。（圖／維基百科） 小林仔公。（圖／維基百科）
位於宜蘭冬山鄉太和村十三份坑的這個福德祠，主祀一位日本守林員－小林三武郎，雖然當地居民們對小林三武郎的生平知道的並不多，但根據耆老表示，小林在日治時期負責當地的林業看管，嚴禁山老鼠違法偷伐木。但當時許多民眾因為生活困苦還是會違法盜採木材，苦民所苦的小林實在是不忍苛責，便對這些生活困苦的民眾睜一隻眼閉一隻眼，甚至還在入山口奉茶給這些民眾喝！後來還主動和民眾約定好，若聽到他大喊，就代表長官突襲，絕對要拔腿就跑，千萬不要被抓到！
心地善良的小林，還自費豢養公豬，因為公豬吃較多飼料又無法生小豬，對生活困苦的民眾來說實在是一大負擔，善良的小林就自己買了幾頭公豬來養，免費提供民眾帶家中母豬來「取精」，但因為小林不是專業的養豬人，當然也不知道怎麼配種，「空包彈」是家常便飯，所以常常需要再配一次，也因此當地有一句俗諺是「小林仔公牽豬哥」，就是「再一次」的意思。
據說小林後來和隔壁村的一位寡婦結婚，但無法證實；外出時總是將雨傘扛在肩上挑著包袱的小林，每次經過三山國王廟或土地公廟都會特地將包袱放下、雙手合十膜拜，也是因為他入境隨俗、尊重地方禮俗的個性讓當地民眾對他更崇敬。
在小林之後報到的幾位森林警察不僅欺壓百姓，更常常想在生活已經很困難的民眾身上再撈油水，生活苦上加苦的民眾更懷念之前那位會親切幫民眾理髮的小林，於是建廟緬懷祂。原本是建「有應公廟」立祀，後於西元2000年代中期有幾位靈修人士表示小林已升為土地神，後當地民眾便舉辦科儀為小林晉陞為土地公。
當地民眾表示，一直以來都有意要將小林福德祠擴建、翻修，但屢次擲筊都不得小林仔公應允，民眾們都笑笑表示小林仔公就算成神了還是以前那個喜愛簡單、不鋪張的個性，因此也尊重小林仔公的心意如今仍維持著小廟形式。
資料參考（多看多保庇！）：
維基百科－小林福德正神廟
異鄉成神 日籍土地公想回家
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位於宜蘭冬山鄉太和村十三份坑的這個福德祠，主祀一位日本守林員－小林三武郎，雖然當地居民們對小林三武郎的生平知道的並不多，但根據耆老表示，小林在日治時期負責當地的林業看管，嚴禁山老鼠違法偷伐木。但當時許多民眾因為生活困苦還是會違法盜採木材，苦民所苦的小林實在是不忍苛責，便對這些生活困苦的民眾睜一隻眼閉一隻眼，甚至還在入山口奉茶給這些民眾喝！後來還主動和民眾約定好，若聽到他大喊，就代表長官突襲，絕對要拔腿就跑，千萬不要被抓到！
心地善良的小林，還自費豢養公豬，因為公豬吃較多飼料又無法生小豬，對生活困苦的民眾來說實在是一大負擔，善良的小林就自己買了幾頭公豬來養，免費提供民眾帶家中母豬來「取精」，但因為小林不是專業的養豬人，當然也不知道怎麼配種，「空包彈」是家常便飯，所以常常需要再配一次，也因此當地有一句俗諺是「小林仔公牽豬哥」，就是「再一次」的意思。
據說小林後來和隔壁村的一位寡婦結婚，但無法證實；外出時總是將雨傘扛在肩上挑著包袱的小林，每次經過三山國王廟或土地公廟都會特地將包袱放下、雙手合十膜拜，也是因為他入境隨俗、尊重地方禮俗的個性讓當地民眾對他更崇敬。
在小林之後報到的幾位森林警察不僅欺壓百姓，更常常想在生活已經很困難的民眾身上再撈油水，生活苦上加苦的民眾更懷念之前那位會親切幫民眾理髮的小林，於是建廟緬懷祂。原本是建「有應公廟」立祀，後於西元2000年代中期有幾位靈修人士表示小林已升為土地神，後當地民眾便舉辦科儀為小林晉陞為土地公。
當地民眾表示，一直以來都有意要將小林福德祠擴建、翻修，但屢次擲筊都不得小林仔公應允，民眾們都笑笑表示小林仔公就算成神了還是以前那個喜愛簡單、不鋪張的個性，因此也尊重小林仔公的心意如今仍維持著小廟形式。
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維基百科－小林福德正神廟
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