白沙屯媽祖已經啟程前往北港，今年36小時的急行軍是個挑戰。但如果熟悉民俗文化的朋友一定知道，粉紅色跑車上其實還有一尊較小尊的「山邊媽祖」，而兩位媽祖婆共同前往北港已經超過百年了。
白沙媽（後）與山邊媽（前）。（圖／山邊媽祖粉絲團） ![白沙媽（後）與山邊媽（前）。（圖／山邊媽祖粉絲團）]()
白沙媽（後）與山邊媽（前）。（圖／山邊媽祖粉絲團）
「山邊媽祖」是臨近白沙屯的山邊庄所祭祀的媽祖婆，數百年來，「山邊媽祖」都是當地的守護神，由於在過去很長的一段時間內「山邊媽祖」都沒有建廟，是由當值爐主輪流在家中祭祀。
白沙屯的粉紅色跑車一定有山邊媽祖。（今日新聞資料照／記者郭春輝攝） 白沙屯的粉紅色跑車一定有山邊媽祖。（今日新聞資料照／記者郭春輝攝）
而「山邊媽祖」與「白沙屯媽祖」為什麼會坐同一頂轎子呢？其實根據最廣為信眾接受的說法，是因為在古早時期神明要進香都需要一筆為數不少的花費，而且扛媽祖神轎的壯丁也不容易湊齊，所以白沙屯與附近的村庄，都會聯合舉辦進香活動，而在當時扛媽祖神轎也被視為類似「成年禮」。
兩位媽祖的情誼非常深厚，兩地的居民也有著深厚的感情，如果不知道山邊庄怎麼去，白沙屯當地的人一定都很願意告訴你。每當「白沙屯媽祖」要前往北港之前，「山邊媽祖」都會先搭上自己的神轎，到拱天宮與「白沙屯媽祖」合轎，再一起前往北港。兩位媽祖一起出發，代表的是雙方超過百年的深厚情誼，絕不是什麼「搭便車」。
「山邊媽祖」在出發前，一定會將山邊庄的前前後後先巡過一遍，確定都沒有問題了，祂才能放心前往拱天宮，由此可見，「山邊媽祖」也是一位十分疼惜自己信眾的神界母親。
而在兩位媽祖婆從北港回鑾，經過苗栗秋茂園附近時，兩位媽祖婆會「分轎」，「山邊媽祖」會搭上自己的神轎準備回山邊庄，而這個時候最常看到的情景就是兩位媽祖婆「十八相送」，互相送來送去，可見這兩位媽祖婆的姊妹情誼有多深厚。
過去的一段長時間內，「山邊媽祖」都沒有建廟，前幾年「山邊媽祖」在回鑾之後，神轎曾在一處農地走了很久，經請示後，信眾認為是「山邊媽祖」想在此建廟，居民組成了建廟委員會，並將廟名命名為「山邊媽祖廟」，但因為購地尚未完全成功，所以「山邊媽祖」目前安置於「山邊媽祖臨時宮」。
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「山邊媽祖」是臨近白沙屯的山邊庄所祭祀的媽祖婆，數百年來，「山邊媽祖」都是當地的守護神，由於在過去很長的一段時間內「山邊媽祖」都沒有建廟，是由當值爐主輪流在家中祭祀。
而「山邊媽祖」與「白沙屯媽祖」為什麼會坐同一頂轎子呢？其實根據最廣為信眾接受的說法，是因為在古早時期神明要進香都需要一筆為數不少的花費，而且扛媽祖神轎的壯丁也不容易湊齊，所以白沙屯與附近的村庄，都會聯合舉辦進香活動，而在當時扛媽祖神轎也被視為類似「成年禮」。
兩位媽祖的情誼非常深厚，兩地的居民也有著深厚的感情，如果不知道山邊庄怎麼去，白沙屯當地的人一定都很願意告訴你。每當「白沙屯媽祖」要前往北港之前，「山邊媽祖」都會先搭上自己的神轎，到拱天宮與「白沙屯媽祖」合轎，再一起前往北港。兩位媽祖一起出發，代表的是雙方超過百年的深厚情誼，絕不是什麼「搭便車」。
「山邊媽祖」在出發前，一定會將山邊庄的前前後後先巡過一遍，確定都沒有問題了，祂才能放心前往拱天宮，由此可見，「山邊媽祖」也是一位十分疼惜自己信眾的神界母親。
而在兩位媽祖婆從北港回鑾，經過苗栗秋茂園附近時，兩位媽祖婆會「分轎」，「山邊媽祖」會搭上自己的神轎準備回山邊庄，而這個時候最常看到的情景就是兩位媽祖婆「十八相送」，互相送來送去，可見這兩位媽祖婆的姊妹情誼有多深厚。
過去的一段長時間內，「山邊媽祖」都沒有建廟，前幾年「山邊媽祖」在回鑾之後，神轎曾在一處農地走了很久，經請示後，信眾認為是「山邊媽祖」想在此建廟，居民組成了建廟委員會，並將廟名命名為「山邊媽祖廟」，但因為購地尚未完全成功，所以「山邊媽祖」目前安置於「山邊媽祖臨時宮」。
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