太極門世界之愛和平親善文化訪問團，從俄羅斯經波羅的海三小國到波蘭，以歌聲和舞蹈快閃進行親善訪問及文化交流；張正宜等團員們十多天的行程，走訪波蘭「奧斯威辛集中營」的二戰遺跡後，終於明白這些年來，太極門掌門人洪道子博士為何要馬不停蹄，走訪世界各國，推動愛與和平的理念。
太極門弟子張正宜今（106）年參加親善文化訪問團，行程從俄羅斯經波羅的海三小國到波蘭。張正宜說，在俄羅斯讓人感受到與台灣迥然不同的風俗民情，因為二次世界大戰中的俄羅斯（當時稱為蘇聯）死亡人數高達2,600多萬人，這樣一個曾深刻體會戰爭之苦的國家，民眾對於和平親善訪問團溫馨感人的歌聲和舞蹈快閃，所傳遞出來的溫暖關懷，顯得非常感動。
在西元1989年，波羅的海三小國的100多萬人，跨越不同國籍及地理，不拘貧富與鄉鎮，以和平牽手成綿延600公里「人鏈」的方式，表達心中對於當時蘇聯武力鎮壓的不滿。這段和平訴求的威力，至今在當地仍是所有人民引以為傲的光榮歷史。在立陶宛的十字架山（Hill of Crosses），十字架代表的不只是悼念與傷痛，更是和平與愛。張正宜表示，她在這三個國家的快閃活動中，深刻體會太極門掌門人洪道子博士所說「和平需要愛，愛需要平衡。」的道理。
到飽受戰爭摧殘的波蘭「奧斯威辛集中營（Auschwitz）」，是二戰納粹在波蘭建立的猶太集中營。進入這個曾有百萬生命被極權禁錮、人權慘遭踐踏蹂躪的空間時，張正宜才明白為什麼素昧平生的波蘭人，一聽到愛與和平親善訪問團的理念，立即積極表態認同。因為，他們曾經深刻經歷戰亂的痛苦。
透過導覽解說，集中營真實殘忍的畫面令人震撼，屍橫遍野、堆積如山的屍體彷彿歷歷在目，令張正宜不寒而慄，繼而痛哭。此時，導覽員說了一個故事，描述當時一位神父自願代替年輕人進入毒氣室。張正宜深感震撼，「此生除了父母願意代替孩子死，還有誰可能代替另一個人送死呢？」但是在絕望時刻，人性的良善更顯高貴。有人選擇救人、有人選擇跟隨希特勒殘害無辜者，同一個空間裡，同時出現人性尊貴的光輝與人類殘酷的暴行。
說到救人，人們想到的是醫生，但如能灑下和平的種子，所能救的人比醫生不知多出凡幾，其成效乍看似乎遙遠；但實際走訪這些國家之後，張正宜深深認為，相較於戰亂動輒喪失幾千萬人的生命與家庭，和平則是一種更高層次的醫師，醫於事前，貴在先知。
張正宜表示，她雖然只是一個平凡人，但在這趟旅途中，她感覺到自己的使命重大，因此每天早出晚歸，為的不是遊覽東歐美景，而是一步一腳印，把握機會，在各個不同種族與文化的世界公民心中，播下和平的種子。張正宜相信透過世界之愛和平親善文化訪問團的努力與宣揚，總有一天世界將是一片祥和，不再有戰爭與痛苦。
我是廣告 請繼續往下閱讀
在西元1989年，波羅的海三小國的100多萬人，跨越不同國籍及地理，不拘貧富與鄉鎮，以和平牽手成綿延600公里「人鏈」的方式，表達心中對於當時蘇聯武力鎮壓的不滿。這段和平訴求的威力，至今在當地仍是所有人民引以為傲的光榮歷史。在立陶宛的十字架山（Hill of Crosses），十字架代表的不只是悼念與傷痛，更是和平與愛。張正宜表示，她在這三個國家的快閃活動中，深刻體會太極門掌門人洪道子博士所說「和平需要愛，愛需要平衡。」的道理。
到飽受戰爭摧殘的波蘭「奧斯威辛集中營（Auschwitz）」，是二戰納粹在波蘭建立的猶太集中營。進入這個曾有百萬生命被極權禁錮、人權慘遭踐踏蹂躪的空間時，張正宜才明白為什麼素昧平生的波蘭人，一聽到愛與和平親善訪問團的理念，立即積極表態認同。因為，他們曾經深刻經歷戰亂的痛苦。
透過導覽解說，集中營真實殘忍的畫面令人震撼，屍橫遍野、堆積如山的屍體彷彿歷歷在目，令張正宜不寒而慄，繼而痛哭。此時，導覽員說了一個故事，描述當時一位神父自願代替年輕人進入毒氣室。張正宜深感震撼，「此生除了父母願意代替孩子死，還有誰可能代替另一個人送死呢？」但是在絕望時刻，人性的良善更顯高貴。有人選擇救人、有人選擇跟隨希特勒殘害無辜者，同一個空間裡，同時出現人性尊貴的光輝與人類殘酷的暴行。
說到救人，人們想到的是醫生，但如能灑下和平的種子，所能救的人比醫生不知多出凡幾，其成效乍看似乎遙遠；但實際走訪這些國家之後，張正宜深深認為，相較於戰亂動輒喪失幾千萬人的生命與家庭，和平則是一種更高層次的醫師，醫於事前，貴在先知。
張正宜表示，她雖然只是一個平凡人，但在這趟旅途中，她感覺到自己的使命重大，因此每天早出晚歸，為的不是遊覽東歐美景，而是一步一腳印，把握機會，在各個不同種族與文化的世界公民心中，播下和平的種子。張正宜相信透過世界之愛和平親善文化訪問團的努力與宣揚，總有一天世界將是一片祥和，不再有戰爭與痛苦。
