法國籍天主教神父潘世光，在花蓮玉里傳教58年，今（10）日民政處長蕭明甲發出中華民國身分證、戶口名簿以及移民署北區事務大隊胡朝仁頒發「歸化國籍許可證」、「定居證」，讓來台傳教的潘世光神父，成為正港的中華民國國民，再過2天，就是潘神父的生日，蕭明甲更帶動民眾一起唱生日快樂歌，為神父祝壽。
上午瀰撒結束後，潘神父一同和居民合影。（圖／記者鄭志宏攝,2017.09.10）。
蕭明甲說，神父27歲來到花蓮，創造東豐教會以及露德合作社，成立幼兒園、老人日托關懷站，編撰阿美族語字典、阿美族語聖經，讓族人看的懂羅馬拼音，早已經和原住民融入在一起。主教黃兆明用開玩笑的口氣說，潘世光神父今天發身份證，神父不僅會說法文、國語、台語，阿美語更是講的嚇嚇叫，上面應該加註「原住民」才對。
鐵份部落居民早已將潘世光神父視為阿美族群的一份子，對居民來說就是「天主的使者」，由於年輕時的神父握手力道強勁，居民為他取名為「maét」，意為強而有力的手。
▲年輕時的潘神父，帥氣模樣破表。（圖／記者鄭志宏翻攝,2017.09.10）
尚未發病前，潘神父經常騎著機車，從富里的豐南社區到玉里的德武社區，都是潘神父的管轄範圍。目前神父的身體狀況，因長年為糖尿病所苦，所幸藥物控制得宜，但失智症接踵而來，這2年來，病情逐漸嚴重，經常忘記事情且情緒不穩定，但神父所奠定的基礎與好人緣，讓居民會主動來照顧神父。阿美族人王菊蘭回憶說，神父愛開玩笑又嚴肅，為了讓年輕人學會族語，更以嚴格方式來教導，年輕時的神父，更是相當帥氣。
多年前潘神父就已經不再回到法國，不論是體力還是身體狀況，都逐漸不允許神父長時間的旅程，而神父也向王菊蘭透露，他早已選好死後安葬的地方，對花蓮這塊生活了一甲子的地方，他說「這裡是我的家」，雖不是出生的所在，卻是永遠的家，死後也要葬在台灣。
▲由潘神父所創立的露德合作社，經營的有聲有色，神父長年的教導居民養成存錢的習慣，讓居民不再為三餐而煩惱。（圖／記者鄭志宏攝,2017.09.10）
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蕭明甲說，神父27歲來到花蓮，創造東豐教會以及露德合作社，成立幼兒園、老人日托關懷站，編撰阿美族語字典、阿美族語聖經，讓族人看的懂羅馬拼音，早已經和原住民融入在一起。主教黃兆明用開玩笑的口氣說，潘世光神父今天發身份證，神父不僅會說法文、國語、台語，阿美語更是講的嚇嚇叫，上面應該加註「原住民」才對。
鐵份部落居民早已將潘世光神父視為阿美族群的一份子，對居民來說就是「天主的使者」，由於年輕時的神父握手力道強勁，居民為他取名為「maét」，意為強而有力的手。
▲年輕時的潘神父，帥氣模樣破表。（圖／記者鄭志宏翻攝,2017.09.10）
尚未發病前，潘神父經常騎著機車，從富里的豐南社區到玉里的德武社區，都是潘神父的管轄範圍。目前神父的身體狀況，因長年為糖尿病所苦，所幸藥物控制得宜，但失智症接踵而來，這2年來，病情逐漸嚴重，經常忘記事情且情緒不穩定，但神父所奠定的基礎與好人緣，讓居民會主動來照顧神父。阿美族人王菊蘭回憶說，神父愛開玩笑又嚴肅，為了讓年輕人學會族語，更以嚴格方式來教導，年輕時的神父，更是相當帥氣。
多年前潘神父就已經不再回到法國，不論是體力還是身體狀況，都逐漸不允許神父長時間的旅程，而神父也向王菊蘭透露，他早已選好死後安葬的地方，對花蓮這塊生活了一甲子的地方，他說「這裡是我的家」，雖不是出生的所在，卻是永遠的家，死後也要葬在台灣。
▲由潘神父所創立的露德合作社，經營的有聲有色，神父長年的教導居民養成存錢的習慣，讓居民不再為三餐而煩惱。（圖／記者鄭志宏攝,2017.09.10）
