每年農曆3月23日的媽祖誕辰，全台各地都有繞境活動，基隆新朝宮三媽會則由碼頭工人組成將軍團護駕回娘家（台中梧棲朝元宮）；基隆市文化局表示，新朝宮為配合政府的防疫作為，管理委員會決定原訂5月2日（農曆4月10日） 二天一夜的朝元宮謁祖進香，延期舉辦。
基隆市文化局在文化部「國家文化記憶庫」的計畫下「港都基隆－常民生活記憶現場之集體記憶採集」，採訪碼頭工人相關的人物時，發現50年代，基隆港最繁榮的年華，有一群住在台中梧棲的碼頭工人循著淘金路，跟著潮水漂流落腳基隆，日以繼夜地在碼頭打拼。
文化局說，當時不少碼頭工人還記得小時候父母經常帶去朝拜的朝元宮，據工人們指出，那是一種鄉愁呼喚，沒辦法回到梧棲母親的懷抱，總希望可以有點足以慰藉的東西，於是民國50年徵得當時的梧棲朝元宮管理委員主委黃海泉和梧棲鎮長陳老石雙方同意下，由碼頭第五隊第六班成員林天寶等人帶隊，將梧棲朝元宮分靈聖母請到基隆，奉祀於台中海線移民基隆碼頭工人聚集的仁正工寮，並尊稱聖母為三媽祖，次年擇定廟號為「新朝宮」。
高齡85歲的楊添發是台中清水人，14歲就被同鄉帶到基隆淘金，做了10年挑煤炭的工作，後來才擠進正式的碼頭工人；他回憶當年在碼頭工作是24小時沒日沒夜地做，中間只有三餐放風半小時。由於工作辛苦、風險又高，所以經常有人身體「欠安」，在沒有健保、勞保足以保障勞工的年代，碼頭工人沒有條件生病就診，在疲累之餘，唯一只有寄託於信仰。
▲「我的命是三媽救來的！」自從有了新朝宮，楊添發每天都來這裡拜拜。（圖／基隆市文化局）
「我的命是三媽救來的！」自從有了新朝宮，楊添發每天都來這裡拜拜，出過大車禍、腦部開刀的他，一心認為，他的命是媽祖救回來的，如果不是媽祖保佑，他應該活不到現在；雖然已經退休，楊添發還是天天到廟裡拜拜，感念陪著他們從梧棲飄洋過海來到基隆的母親。
※【NOWnews 今日新聞】提醒您：
因應新冠肺炎疫情，疾管署持續加強疫情監測與邊境管制措施，國外入境後如有發燒、咳嗽等不適症狀，請撥打「1922」專線，或「0800-001922」，並依指示配戴口罩儘速就醫，同時主動告知醫師旅遊史及接觸史，以利及時診斷及通報。
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文化局說，當時不少碼頭工人還記得小時候父母經常帶去朝拜的朝元宮，據工人們指出，那是一種鄉愁呼喚，沒辦法回到梧棲母親的懷抱，總希望可以有點足以慰藉的東西，於是民國50年徵得當時的梧棲朝元宮管理委員主委黃海泉和梧棲鎮長陳老石雙方同意下，由碼頭第五隊第六班成員林天寶等人帶隊，將梧棲朝元宮分靈聖母請到基隆，奉祀於台中海線移民基隆碼頭工人聚集的仁正工寮，並尊稱聖母為三媽祖，次年擇定廟號為「新朝宮」。
高齡85歲的楊添發是台中清水人，14歲就被同鄉帶到基隆淘金，做了10年挑煤炭的工作，後來才擠進正式的碼頭工人；他回憶當年在碼頭工作是24小時沒日沒夜地做，中間只有三餐放風半小時。由於工作辛苦、風險又高，所以經常有人身體「欠安」，在沒有健保、勞保足以保障勞工的年代，碼頭工人沒有條件生病就診，在疲累之餘，唯一只有寄託於信仰。
▲「我的命是三媽救來的！」自從有了新朝宮，楊添發每天都來這裡拜拜。（圖／基隆市文化局）「我的命是三媽救來的！」自從有了新朝宮，楊添發每天都來這裡拜拜，出過大車禍、腦部開刀的他，一心認為，他的命是媽祖救回來的，如果不是媽祖保佑，他應該活不到現在；雖然已經退休，楊添發還是天天到廟裡拜拜，感念陪著他們從梧棲飄洋過海來到基隆的母親。
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