嘉義縣的縣治中心太保市有一間「七主宮」，主祀「七主王爺」，是縣治中心一帶的守護神。「七主王爺」本為「萬善爺」，經過兩次升格成為「七主王爺」。
在「七主宮」建廟之前，廟地原本是一墳場，民國40年代開發時，當地民眾收集無名枯骨，建一「萬善爺廟」祭祀。而那些無名枯骨的說法有許多種，有說是抵抗荷蘭人而亡的義士枯骨，也有說是被王得祿率兵殲滅草莽聚落，但這些說法都沒能獲得證實。
七主宮位於嘉義縣的縣治中心太保市。（圖／WIKI圖庫，Outlookxp攝）
「萬善爺廟」建成後時常在地方上顯靈護佑鄉民，遂逐漸成為安仁里一帶的信仰中心，香火十分鼎盛。由於「萬善爺」多行善事、保佑鄉里，之後由東勢寮東安宮主神城隍爺賜封為「七主爺」，其聖號由來是感念當時協助處理無名遺骨的七戶人家。
民國80年，嘉義縣的縣治中心遷移到太保市，縣政府曾有意遷建「七主宮」，遭廟方反對。民國86年，嘉義縣承辦第27屆台灣區運動會（現全國運動會），「七主宮」廟地被劃為體育館場，但「七主爺」不願遷離現址，因而有諸多靈異。
為解決此事，時任縣長的李雅景在與地方耆老相談之後，決定請出笨港口港口宮的「開基三聖母」出面協調。「開基三聖母」到場後指示，「七主爺」多年來守護鄉里有功，廟地要原地保留。又指示縣治中心不可無正神鎮守，遂稟告玉帝，將「七主爺」賜封為「七主王爺」，成為現今嘉義縣治中心的守護神。
七主王爺。（圖／WIKI圖庫，Outlookxp攝）
「萬善爺」因自我嚴格修行又保佑鄉里，因而升格兩次，成為「七主王爺」，這類的故事在台灣其實並不少見，這告訴我們，只要嚴格自我約束不擾民，且護佑當地百姓，就算是路邊的無名小廟都有升為正神的一天。
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「萬善爺廟」建成後時常在地方上顯靈護佑鄉民，遂逐漸成為安仁里一帶的信仰中心，香火十分鼎盛。由於「萬善爺」多行善事、保佑鄉里，之後由東勢寮東安宮主神城隍爺賜封為「七主爺」，其聖號由來是感念當時協助處理無名遺骨的七戶人家。
民國80年，嘉義縣的縣治中心遷移到太保市，縣政府曾有意遷建「七主宮」，遭廟方反對。民國86年，嘉義縣承辦第27屆台灣區運動會（現全國運動會），「七主宮」廟地被劃為體育館場，但「七主爺」不願遷離現址，因而有諸多靈異。
為解決此事，時任縣長的李雅景在與地方耆老相談之後，決定請出笨港口港口宮的「開基三聖母」出面協調。「開基三聖母」到場後指示，「七主爺」多年來守護鄉里有功，廟地要原地保留。又指示縣治中心不可無正神鎮守，遂稟告玉帝，將「七主爺」賜封為「七主王爺」，成為現今嘉義縣治中心的守護神。
「萬善爺」因自我嚴格修行又保佑鄉里，因而升格兩次，成為「七主王爺」，這類的故事在台灣其實並不少見，這告訴我們，只要嚴格自我約束不擾民，且護佑當地百姓，就算是路邊的無名小廟都有升為正神的一天。
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